所谓「君子不耻身之贱，耻道之不行」，伦常大道不能推行是他的羞耻。「不忧命之短」，不怕自己短命，活一天，尽心尽力做什么?帮助老百姓转恶为善、转迷为悟，能够过上幸福的日子，所以「不忧命之短，忧百姓之穷」。老百姓现在最穷困的是什么?这个时代不单是穷在生活，很多地区是很富足的，穷在思想观念的错误、偏颇，结果造成一生的痛苦。现在忧郁症、自杀的人太多，很多都是价值观的偏颇，从心理上的烦恼、痛苦延伸到身体的疾病，以至於家庭社会的劫难。

　　我曾经第一次到上海，那已经是两千零四年的时候，当时候有一位女士，她也是企业界的人，她认识很多企业家，她给我说到，她说她有很多企业家的朋友，他们穷到只剩下钱而已了。我当时候印象很深。所以再读到这一句说「忧百姓之穷」，就体会到，真的，人没钱，但是心里很朴实，很知足常乐，他日子还很好过。就像我们有朋友到西藏去，他们连菜都吃不上，只有青稞面可以吃。你真的要吃青稞面以外的，什么黄瓜、马铃薯这些东西，你要吃那个东西，去买要四、五个小时的路程。他们的生活，在我们大都市的人一看，「拜托，那还是人过得的日子吗?」可是人家的笑容这么灿烂，那么好客，他家里已经没有这些粮食了，看到客人来了，盛情款待，重义轻利，不会想自己。所以真正人生的快乐不是拥有的多，而是懂得感恩，懂得知足，不去计较。

　　我们朋友还提到，他说他们住到旅馆里面去，那旅馆都没有锁，结果一个十九岁的女孩看了就发火了，说「我们东西都放在这里，你们怎么连一个锁都没有?」那服务小姐说，「我们从来不丢东西，你放心、你放心。」她还是不能接受，她说，「你赶快去给我买一个，不然你的服务太差劲了。」她说，「我帮你看。」她还是不愿意，最后没办法了，人家只好去买一个锁。这个使我们反思到，到底是这个从大都市来的人文明，还是住在西藏的人文明?人家是「夜不闭户，路不拾遗」，人家做到了。我们在城市里面这些种种现象是不正常的，我们还觉得我们比较有见识，这样叫正常。

　　所以看起来好像是穷人比较穷困，我看这个时代，愈有钱的人愈危险，烦恼愈多。有时候打开报纸，某某地区首富自杀。这么有福报，就因为人生不知道意义何在，不知道怎么去掌握人生的方向盘，最后变成令人伤痛的结果。那不只是这么有钱的人，我们看每一年大学生、研究生、博士生自杀的，这些学历都很高，而且很多都是名校。看起来他成绩好没有苦难，事实上他可能比成绩不好的人更大的苦难。因为你没照顾他的心灵，「成绩好，不用担心了。」他的得失心愈来愈重，他嫉妒心愈来愈重，他得失心控制不了了，最后就可能禁不起挫折，就寻短见。假如有老师、有读书人教导他孝悌，念父母的恩，这种悲剧就不会发生了。所以读书人宣扬伦理道德刻不容缓，真的是忧百姓之穷的人，决定尽心尽力提升自己，去利益他人。

　　摘自：《群书治要36O》学习分享　蔡礼旭老师主讲　第七十八集