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蔡礼旭:惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣

  圣人跟凡人、跟小人差别,一念之间,是觉、是迷、是正、是邪、是净还是染?人在境界当中,“须臾坚忍,终身受用;一念之差,万劫莫赎”,在境界当中能忍得住,保有了自己一生的名节;还有自己调伏自己欲望的功夫成就了,终身受用。

  就像我们之前提到的,明朝一位宰相,明英宗的宰相曹鼎,当时候他才是个小官,在监狱里当领导。刚好抓到一个女子,这个女子非常的美丽,他动了心了,他知道读书人不能这样,可是确实在那个境界当中,有点伏不住了。他赶紧拿起笔来写着,“曹鼎不可”,写完把它烧掉,再写一张,“曹鼎不可”,结果写了几十张,写到天亮。天亮了,过关了。大家想一想,他假如这个念头伏不住,他还能做宰相吗?他可能一失足成千古恨,甚至祸延子孙。

  有一句格言讲得好,人什么时候要谨慎?“有一念而犯鬼神之禁”,举头三尺有神明,这个邪念鬼神都愤怒。“一言而伤天地之和”,讲这句话伤到他人、伤到团体,这种事不能做。“一事而酿子孙之祸”,今天做的这一件事情,祸延子孙,都不能有。所以一念、一言、一行都要谨慎,是善因必结善果,是恶因必感恶报,因果报应是丝毫不爽。所以人是敬畏因果、敬畏真理,所以他非常克制自己的恶念。但是假如一念之差,没有守住做人的良知,可能这一生毁了,最后万劫不复,都难以挽回了。

 

 







• 二十年之后,她的麻烦就来了 • 清净的道场,不是随便请人来讲经的 • 我们听经、听佛号,是“听而不闻” • 念佛是心里有佛 • 财宝不行,财宝达不到 • 我们能“换心”,我们的受用就不一样了 • 我们有好地方去,何必要躲避 • 管别人的事,烦恼就现前 • 凡夫的心不快乐 • 他把太太嫁给他的朋友 • 经有一种力量,能摄持一切众生 • 佛号就是觉 • 可得为世间事,不可得为世间意 • 要懂得观机说法 • 仁者寿,义者富 • 真正学佛人,对死亡没有恐惧 • 他不要了,舍弃了 • 知之为知之,不知为不知 • 念佛人有舍利,也不能代表他往生 • 自己要会转



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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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