你说，“要我忠，那领导怎么不仁呢?”其实我们修行，转识成智，这个标准我们一定要时时冷静。修行是转情识，转情感、情绪为理智，为智慧。今天我们说，为什么不他先做?这个念头是理智还是情绪呢?对啊，修行就是修这一颗心啊，“学问之道无他，求其放心而已矣”。

　　其实我们体会到，人的一念，会跟整个环境相交感，不管是人事环境还是物质环境。当我们先去要求别人的时候，可能就跟人情绪对立起来，那他，对方也会以同样的情绪对回来，对双方没有好处，对团体更没有好处。

　　我曾经有一个朋友，那是他亲身的体验。他在学校看一个同学很不顺眼，气得不行，表面还要装得很有修养。他就把要骂那个同学的话，统统写在纸上，觉得这样痛快一点，写写写，写了一张纸。结果当天，他刚好走过那个同学的位置，结果往他桌子一看，那个同学那一天也看他特别不高兴，也写了一段骂他的话。结果一看说，哎哟，跟他骂的差不多。这是感应。

　　所以苏东坡先生说的那个故事很有味道，“心中有佛，见人是佛;心中有粪，见人是粪”。我们心中有忿怒，跟所有人事环境、物质环境的交感就是忿怒，就是不好。所以佛门是把道理讲得透了，叫“一切法从心想生”。我们起了贪瞋痴慢，就感来这些不好的境界。所以真正相信佛陀讲的道理，那很多境界，我们提起来的就是理智了，不随顺习气了，“行有不得，反求诸己”。