欢迎访问 [ 尚思学佛修行网 www.fotuo365.com ]

您现在位置:尚思学佛修行网 >> 学佛讲堂 >> 宣化上人 >> 浏览文章

宣化上人:四无量心是什么呢

四无量心,四无量心是什么呢?就是慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。慈悲喜舍这四无量心。

慈能予乐,来摄受一切众生。无量,自己的慈也无量,所摄的众生,所教化的众生也是无量。悲,自己的悲心是无量的,所救度的众生也是无量,所以这叫做悲无量心。

喜,就是欢喜,欢喜什么呢?欢喜有人比我好,见到人家慈悲,我也随喜,我欢喜、赞叹;见到人家有这种悲心,悲能拔苦,拔众生的苦,我也欢喜、赞叹、随喜。就是没有妒嫉心,见到其它人行菩萨道修行,愈修行自己愈欢喜。不是说看他修行,我生了一种妒嫉心,你这么修行跑到我前头里去了,这种心是妒嫉心。其它人、任何人的长处我都欢喜,一丝一毫的妒嫉心也没有,这叫喜无量心。

可是,慈、悲、喜这三种的无量心,还都要舍了它。你若不舍,有一种执着──「啊!我有了慈了,我能给众生乐了;我有了悲了,我能拔众生苦喔;我又有了喜了,没有妒嫉心了。」这都叫放不下,这都叫有所执着,所以第四要舍,把慈无量心也舍了,悲无量心也舍了,喜无量心也舍了,没有这么回事,「行所无事」──我虽然行这种种的慈、种种的悲、种种的喜,还要不着行迹,没有这种执着了,这叫舍,舍也无量,舍无量心。

不要想着说:「我护持道场,我做护法,我捐出来多少钱,布施出来多少钱,我这个功德可不小!」不错!你功德不会小啦,但是你不要有这种执着心,你若一有这种执着心,那就小了。你以为它不小,它就小了;你要不以为它大,也无大也不小,它充遍法界,充满法界了。

所以,一切一切,都是在你现前的一念心。你这一念心「大而无外,小而无内」──你比法界都大,比微尘都小,看你怎么样去用去。所以,学佛法,也就是学没有执着、没有我相,既然没有我相,有什么苦的?有什么乐呢?所以苦乐都没有了。

学佛法,第一不要有妒嫉心,如果你有妒嫉心,永远也不会成佛的。你自己看一看!从古到现在,无始以来,哪一个佛是由妒嫉而成的佛?是修妒嫉的法门成佛的?有没有?我知道你一定是答复没有的。没有,为什么你要妒嫉佛?你若妒嫉佛,那还能成佛吗?就不是佛了。

也不要争第一,你若争第一,就是第二,为什么呢?你若不争,无所争,那才是第一,得到了无诤三昧。不要像愚痴的众生那么专想争第一,处处想自己要做first。

 

 







• 什么是十戒?十戒是什么意思? • 业力不作主,愿力就作主了 • 是他度了我 • 婴孩患有心漏及肺炎,该怎么处置? • 喜欢感应的人,非常容易着魔 • 生老病死 • 你会么? • 她要去打胎,这就是反常 • 自杀是没完没了,将来的果报更苦! • 布施不是便宜别人,而是便宜了自己 • 他布施一千,我布施五十,我功德比他大 • 忠臣出孝子之门 • 他用一心,他不用二心 • 一生当中唯一的大事 • 富贵享尽了,他来生到哪里去了? • 灾难从哪里来 • 将来你运衰的时候,怎么办? • 什么是普贤菩萨?普贤菩萨是什么? • 如何对治我慢习气 • 中国人注重家庭教育



大藏经中华大藏经碛砂大藏经 中华大藏经 碛砂大藏经



· 树神 · 真的是不见世间过,那你是个白痴 · 要舍得干干净净,你才能圆成佛道 · 发 财 · 往生真正是永生,这个不是死 · 得失心没有了,你怎么会不自在? · 真正学佛人,对死亡没有恐惧 · 七宝池里的莲花 · 现在修行,人不如鬼 · 星球能够存在,一定是善恶混杂 · 九十五岁都不需要人照顾 · 不如在家里念佛 · 放火烧山,罪过非常之重 · 我们讲修福,修什么福报最大? · 命里不该死的,枪林弹雨之中也没事 · 佛是世间的美男子 · 三轮体空 · 我这个根是这样扎下来的



· 七天的自由 · 应迹 · 果卿居士:我的前世是谁呢? · 嗟 · 善月 · 释王寺 · 念佛不承担家庭、社会的责任吗! · 海涛法师:慈爱护生 · 净界法师:大乘的空观(二) · 石涛 · 满足愿 · 同体相即 · 频伽瓶 · 你的机缘成熟了,他一点你就通了 · 香 · 彭鑫博士:身体恢复阳气的秘诀 · 信、解、行、证 · 坐久成劳

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

学佛修行网 http://www.fotuo365.com
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:amtf@fotuo365.com