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宣化上人:这三千威仪从什么地方来呢

     戒律,就是专讲戒相、戒法、威仪这些道理。三千威仪,八万细行──这三千威仪从什么地方来呢?从行、住、坐、卧四大威仪来的。行也有威仪,要行如风;坐也有威仪,要坐如钟;站也有威仪,要立如松;卧也有威仪,要卧如弓。
  
  (一)行如风。行路好象起风一样。这个风,并不是飓风的风,也不是狂风的风。如果走路像跑似的,虽然不是飓风,但就变成狂风了。不要那样,要清风徐来,水波不兴。清风是很慢地吹,有风是有风,但是水上没有波浪,所以行路要像这种风。
  
  (二)立如松。站立要像一棵松树那么直。不要缩头缩脖子,一点精神也没有,好象睡不醒似的,要挺起胸膛来。也不要弯腰驼背,低着头走路;低着头你总看地下,看地狱。说不要低着头,那就仰着头啰?太仰也不对,要自然直起来,这是四大威仪之中的立。还有,走路也不要东张西望,不要看看前边,看看后边。你东张西望地,警察一看:「噢!这个人一定是想要偷东西,所以看看有没有人,他一定是想要撬谁的门。」于是就注意你了;所以不要东张西望,左右旁观。
  
  (三)坐如钟。坐要坐得像一口钟。
  
  (四)卧如弓。卧时像一张弓,这叫托腮搭骻,称为「吉祥卧」。托腮,右手托于右脸侧;搭骻,左手搭于左上股;腿弯曲一点,就像一张弓。
  
  在行、住、坐、卧四大威仪中,每一威仪有两百五十条──行有两百五十条,坐有两百五十条,卧有两百五十条,立有两百五十条。所以要详细的讲,每一种都有两百五十种这么多,你看,不是那么简单的。那么这两百五、两百五,四个两百五,合起来是一千。这一千又有三个──过去一千、现在一千、未来一千,这就是三千威仪。

 







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