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谁是刚强众生呢?或者是你,或者是他。谁刚强,这就是说谁。谁不听教,就是谁。谁尽调皮,不守规矩,就是说谁。这刚强众生就是说不守规矩的这一些众生,他们都愿意没有规矩。例如某人的小孩问我:「为什么要有规矩?」可见这小孩子都不要有规矩,这也就是大人从来不愿 意守规矩所致。那么,这不愿意守规矩的,就是刚强众生;太刚强了,他愿意怎么样就怎么样。 这个难化刚强罪苦众生,你不要想大约没有我的份,其实你我都包括在这个难化刚强众生之内了。你知道吗?释迦牟尼佛费了多少心血来 教化我们?来度脱我们?我们自己还不知道惭愧,还好得意的,以为这没有关系:「我呀!不要紧的!释迦牟尼佛辛苦一点也不要紧。我先不 要学佛法,不要修行,懒惰一点,多睡一点觉。」自己给自己讲道理,自己给自己作辩护律师。 这个刚强众生,你叫他心悦诚服,这更不容易了。怎么叫「调」?就是像美国人做菜不讲调味,不讲什么味道;但中国人作菜专门讲调味 ,用酸、甜、苦、辣、咸,把味道调和得很好吃,这就叫「调」。例如在列国时代,有个易牙就是专门调味的,所以孟子才说:「易牙先得我 口之所思也。」易牙先得到我口里欢喜吃的味道,他就是善于调味。他是古来中国一个名厨,他做的菜最好吃,所以皇帝就选他作御厨。伏, 是降伏、心悦诚服,不反对了。你无论讲什么法,他都听、都接受,一点都不怀疑,也不反对,这就叫调伏了。
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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。
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