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蔡礼旭:不敬其亲,而敬他人者,谓之悖礼

  【故不爱其亲。而爱他人者。谓之悖德。不敬其亲。而敬他人者。谓之悖礼。】

  『悖德』就是违背性德、违背天性,父母跟子女的爱没有人教的,天性。我们看一、二岁的孩子,那种依恋父母,看到父母那种高兴,好像一看到妈,他就全天下最幸福的人。那首歌唱的,「世上只有妈妈好,有妈的孩子像个宝」。你看母亲在呵护婴儿、呵护孩子,那种细腻、那种体恤也没人教她,没教就会,这本来天性就会的。可是「苟不教,性乃迁」,你没给他好的教育,慢慢污染上很多欲望,见利忘义,只想到自己的欲望,把父母放在一旁,这个时候他就违背德行了。教育太重要了,让人的孝心终身保持,还能把这个孝心,推展到对兄弟姐妹、对家族的人、对邻里乡党,以至於爱天下人。您看历代多少忠臣,都是胸怀整个天下的老百姓,都是从孝教起的。所以我们古圣先贤有智慧,顺著人性成就了一个人无私的人格。

  可是现在不爱其亲,然后对别人很好的很多,对朋友好得不得了,回到家一进门摆张臭脸给父母看。甚至於对兄弟姐妹也直接叫名字,我曾经听到人家直接叫兄长、姐姐的名字,全身不舒服很难过。兄弟姐妹也是天性,从小一起长大,姐姐牵著我们,背著我们。像我是连大学的时候,还要姐姐熬药走半天路,才端来宿舍给我喝,这么样的慈爱、爱护怎么敢忤逆!还直接叫姐姐的名字。现在还有孩子直接指名道姓叫自己的父母,差点没昏倒,这是违背到所以然处。可怜,不受教育,人都不像人,沉沦得太厉害!所以这句话提醒我们,爱的原点是孝。做慈善事业的人,真正要解决人民的苦难,还得靠教育教孝道。他一有孝道、他一有孝心他就会勤奋努力去工作,他就自立自强承担家庭。他才不会你愈帮助他,他愈依靠,还视为理所当然,最后变贪心就麻烦。

  而这一句我们真正要成就德行,一定要把孝道用心彻底去做,不然德行上不去。好多修行人,感觉好像心性提升不上去,就是没从根本做起,就是要孝!家道也要从这里做起。包含您是一个单位的主管、老板,这句话对你太重要了,你要看懂这句,就知道怎么选栋梁之才、怎么选忠臣。日本人还懂这个,他要提拔一个重要干部,一定先做家庭调查,他在家,对父母有没有恩义,对太太有没有情义,调查清楚了才用。『不敬其亲,而敬他人者,谓之悖礼』,不尊敬父母而尊敬他人,这也都是违背礼法、违背性德。我们看《弟子规》一开始,都是在培养对父母的恭敬心,「父母呼,应勿缓」,父母一叫,赶紧:妈,有什么事吗?「父母命,行勿懒」,对父母交代的事情,毕恭毕敬不敢拖延懒惰,赶紧去办。

  父母在教育我们、训斥我们的时候都要恭敬,「父母教,须敬听;父母责,须顺承」。现在不教麻烦了,不恭敬父母,父母讲一句,一言九顶,顶九句。其实我们看到这个孩子,你真的不能怪他,他不懂是结果,原因是什么?父母、老师没教,你怎么可以怪他?他才几岁怎么把责任推给他?那就是我们这些成人不明理了。不明理要读经就明理了,经典说「养不教,父之过;教不严,师之惰」。我们教书的,教小学的有责任,孩子读过小学、读过初中、读过高中都不懂,到时候阎罗王调资料,一个都跑不掉。责任,每一件事都有责任归属,所以经典写了我们赖也赖不掉,天理如此,人要尽本分。你没教他,所以我们看到孩子、青少年不对,我们不只不能生气,要怜悯他。你看他现在不敬父母,他以后人生怎么过?第一个无福,而且每天折福,讲一句忤逆父母的话折大福,他不懂,他还要继续折多少?再来,他对父母不敬,他以后怎么读书读得好,他对老师就不敬;他去单位又对领导不敬,他怎么会有好发展?

  所以我们从他一生去看,你真的气不起来了,尽力迷途的羔羊赶紧把他牵回来,这样的心那才称得上叫长辈。没有慈爱的心,长辈这两个字挂在我们身上,也叫糟蹋,挂了长辈的名不尽责任也叫折福。以前的人懂,以前的人当叔叔、当伯伯,侄子他都觉得要用心教,为什么?都是父母的延续,是他的第三代,他们不好,父母晚年怎么安心?尽孝。再来,对自己的家族负责任,我是长辈我有责任教。以前很多人父母不成才,可是孩子成才,所以有一句闽南话讲,「歹竹出好笋」。大家知不知道为什么?父母不好,孩子好,很可能是他姑姑教的,他叔叔、伯伯不忍心这个孩子不好,还有再加上祖宗有福报,阴德庇荫,还是有原因的!

  所以我们看到,这每一句对修身、对齐家,对整个团体的发展,甚至对整个民族国家,都是精辟的教诲,都是抓到根本,要从孝开始。我们现在看到一些也很欣喜的现象,北京大学,这在华人算第一学府,数一数二的,北京大学立规定,不孝的人不可以进北大,进了北大调查不孝,退学,这做对了。这么有知名度的学校带头,那这些学生装也要先装个样子,不敢太嚣张。还有现在很多地区的官员选拔,都有一条明文规定,要升官一定要调查,是孝子才能升官,考核的标准都列孝道;不孝不能升官,甚至还有可能被辞退。我们听到这些消息,无限欢喜,觉得祖先在天之灵保佑,还有我们中华民族的儿女,有点睡醒了。东方这一条大龙,这龙的传人快要苏醒过来了,不能不醒了,再不醒后代都完了,再不醒这个世界没救了。这个世界就是因为被功利主义给污染,人跟人争权夺利,国跟国冲突,把大自然因为自己的私欲,破坏成体无完肤,现在天灾人祸不断吓死人,天灾的速度快速上升。

  我们现在一翻开一些资料,每天地震、火灾一大堆灾难,灾难怎么来的?人心感来的。这些道理谁讲得最透彻?儒道释三教的圣人讲得最透彻。化解整个天灾跟社会的危难,现在最完整的智慧就是中华文化,我们现在中华民族的儿女,手上有救世界的法宝。这还不是我们看懂的,还是一九七0年代的汤恩比教授,人家一个英国人,他了解了全世界的历史文化,他说解决二十一世纪的社会问题,只能靠孔孟学说、大乘佛法。就是只能,只能靠中华文化。而且汤恩比教授说,假如有来生我会在中国。你看这个老者他还给我们表演,人家那种慈悲以天下为怀,比我们更像中华儿女。我们老祖宗的经典一打开,「天下为怀」,人家是我们祖先真正的弟子,真正的好子女,我们还不配,还比不上他。老人家走了三十年左右,你们现在只要看到一个三十几岁的人,谈起化来都是中华文化,通报一下。可能是汤恩比转世,那一定要请他来汉学院,那个学识一定很渊博。我们听到这些话也期勉自己,为家庭、为社会、为民族,以至为世界奉献我们的至诚至孝之心。

  摘自:《群书治要360》学习分享 蔡礼旭老师主讲 第四十五集 2011/12/3

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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