我记得有一个孩子，我第一年教六年级，他的奶奶来找他。六年级都是在大楼的最上层，一年级，年级愈小在楼下，六年级在四楼。他奶奶我看应该是六、七十岁，爬四层楼，爬上来的时候，我刚好见到这个老人家。她刚爬四楼气喘嘘嘘都还没喘过劲来，她马上给我鞠一个九十度的躬，然后给我说老师好，这是台湾普通话。我当时候非常触动，老师这两个字分量太大了，假如我们没有认真修德、认真教学，那我们德行有愧，为什么?对不起这个老人对我们的这种信任跟尊重。虽有这一分心期许自己，但是还是会做错事，结果错了以后，又有一个惯性出来就是解释，倘掩饰，增一辜，又错上加一条罪了。像我们在大都市里长大的，大都市容易塞车，所以每一次迟到，第一个反应对不起，塞车。马上把责任推给这个社会，这是不对的。

　　所以有时候我们要改的这些习惯，变成一个下意识了，必须要有很高度的警觉性之后，才容易洞察到自己的过错在哪里。我也是惯性反应开始解释，结果我看三十几个学生听我解释的时候，愈听愈听不下去，然后那个头都不想看我。小孩子是最直心的他不会掩饰，你讲得有道理，他眼睛放光;你讲得没道理，他就有点听不下去了，他也不会装给老师看。我看到学生们的反应，突然警觉到要赶紧转念，要认错，我就给他们鞠躬，说这一件事老师错在哪。我这个躬鞠下去再抬起头来，学生看我的眼神是对我的尊重。所以我们的行为跟道德相应，才能赢得别人打从内心的认同。而不是用我们的地位，或者用我们言语的气势去压人，「势服人，心不然;理服人，方无言」。

　　所以会生气跟好面子、贪有关，包含傲慢、强势的话，也特别容易发脾气，应该是要谦卑柔和才好。我们想想强势，为什么人会强势、会傲慢?他可能觉得他有什么，人一有高下见这个傲慢就会起来。比方头发比人家乌黑会傲慢，眼睛是双眼皮，看到人家单眼皮也会傲慢，这些外在的人都会傲慢，包含有才华也会傲慢，地位高也会傲慢。可是我们静下心来想一想，你头发黑是你妈生的，你有什么好傲慢?你唱歌好听，那喉咙也是你妈生的，你有什么好傲慢?你说我有才华，没有父母、没有那些老师栽培你，你怎么会有?而且冥冥当中我们的成长，有无数的缘分、无数的人在成就，国家拨多少费用在教育上。所以愈有才华、学历愈高，代表得到国家、家庭、社会的栽培愈多。那应该用才华去回报家庭、回报国家社会，怎么可以拿著才华傲慢?

　　包含地位，地位假如是公务员，那是国家还有我们的领导，对我们人格跟能力的信任，那更不能去傲慢，「为官一任，造福一方」，这是公务员。包含私人公司，今天老板、主管重用我们，我们应该带头勤奋认真，然后带头人与人和睦相处。那傲慢一定会让身边的人很不舒服。曾国藩先生有一段话讲得好，他说「家败」，一个家会败败在哪?「奢」奢侈。「人败」，一个人会失败败在哪?「逸」放逸，懈怠、放逸，没有责任感、没有目标，这个人就毁了，因为他自我放弃了。「讨人厌」败在一个「骄」字，骄傲了，人家跟我们相处就很有压力。所以人要学礼让、忍让、谦让，谦退的人就是给人家留余地，不拿著自己的长处去压人家的短处。给人留余地那慢慢慢慢这个谦让的态度，会让自己的心很敏锐什么?处处替人著想：我这句话会不会伤到人、我这个态度会不会伤到人?他有这种谦让的态度，慢慢的他时时都能体恤他人。

　　可能我们讲到这里，有人要问了，那体恤他人有什么好处?现在这个时代是功利时代挺现实的，体恤他人可以卖钱吗?「爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之」，他感来的就是人和，感来的是一大堆贵人对他的协助。有些道理我们静下心来想一想，这些习气不应该起来，不应该让这些习气继续伤害自己的本善。

　　摘自：《群书治要360》学习分享　蔡礼旭老师主讲　第六十二集　2012/4/21