欢迎访问 [ 尚思学佛修行网 www.fotuo365.com ]

您现在位置:尚思学佛修行网 >> 学佛讲堂 >> 蔡礼旭 >> 浏览文章

蔡礼旭:生活上一些小细节需要长者好好用耐性去教导孩子

  【尊长前。声要低。低不闻。却非宜。进必趋。退必迟。问起对。视勿移。】

  这个也是讲话的礼貌,在尊长前面声音也要放低,不然会影响到长辈他们的谈话。现在的孩子对於什么时候应该讲话,什么时候不应该讲话,这个分寸的拿捏比较缺乏。往往一群孩子遇到一起,就控制不住,大吼大叫,都快闹翻天了。这个时候我们长辈要适时去制止,不然等他都已经习惯,就很难再把他导正过来。所以发现孩子讲话很大声,影响到长辈谈话,要赶快说:你们要小声一点。有些长辈就说:小声一点!孩子就小声了,小声多久?三分钟,又控制不住。小声一点!然后三分钟,又没效果。长辈说:算了,算了,不要管他们了。这样对不对?不对!所以教育还要很有耐性才行。

  中国很强调中庸之道,其实中庸之道就表现在一个人的日常生活之中。比方说,穿衣服要不要中庸之道?穿太多了,很热,穿太少了会著凉。吃饭呢?吃太多了会胃痛,吃太少了会挨饿。讲话要不要中庸?对!所以『尊长前,声要低』。但是假如跟长辈讲话都讲不清不楚,那就很失礼,所以『低不闻,却非宜』。跟长辈讲话,要让长辈很清楚我们在说什么,而且也要注意,讲话的时候眼睛要看著对方,看著长者,叫『问起对,视勿移』。我们跟现在的小孩子交谈,他的目光可以专注的看著你多久?很不容易很久!能十秒钟就不错了。孩子对人讲话眼睛都不专注,代表他的心没有恭敬,很浮躁。现在孩子为什么这么焦躁?就是太缺乏礼节的教育,久而久之我行我素了。所以这些小细节,都需要我们为人长者好好用耐性去教导,慢慢让他能循规蹈矩,处处替人著想。

  『进必趋,退必迟』,遇到长辈要快步上前,不要让长辈等太久;等跟长辈谈完话了,我们要离开,就慢慢退几步,然后再走出去。你不要马上长辈跟你讲完话,「好,再见」,马上就冲著离开。这样好像是告诉长辈说,我恨不得马上走,不要再多留一秒了。处处我们要注意到别人的感受,所以「退必迟」。

  摘自:2005年幸福人生讲座-细讲《弟子规》 蔡礼旭老师主讲 第二十集

 







• 万一到那个时候,缘不殊胜怎么办? • 他很可怜,没有人教导他 • 众生有感,佛菩萨就有应 • 在卧房里供佛像,是不是不恭敬? • 你修的福,未必是真的福报 • 人身难得,确实不假! • 自杀是没完没了,将来的果报更苦! • 这一天空过了,这一年空过了 • 言语道断,心行处灭 • 我得福,他背因果 • 我们要相信因果 / 天天有加减乘除 • 学佛的人,也可以穿着华丽 • 要破除苦难,要知道因果 • 凡是有成就的人 • 山神发心念佛,求生西方净土 • 形象非常重要 • 要守着不妄语,要守着不两舌 • 念佛的好处 • 下一生要想再相聚 • 利益和快乐



大藏经中华大藏经碛砂大藏经 中华大藏经 碛砂大藏经



· 离盖 · 礼拜 · 满字 · 劝发诸王要偈 · 真无漏智 · 梦窗疏石 · 四方僧物 · 扎仓 · 转法轮节 · 阿耆尼国 · 因地佛 · 十一声 · 缠缚 · 支郎 · 柰氏 · 三恶 · 大乘玄论 · 龙力不可思议



· 慈善职工花了慈善捐款也有果报吗? · 明证法师:过午不食功德利益 · 吾将上下而求索 · 印光大师:五戒,无论受与不受,一切人皆须... · 印光大师: 印造经像之十大功德 · 大光明王 · 三跋罗陀耶怛特罗 · 海涛法师:佛说父母为子女之等觉菩萨,世间... · 如实 · 前世杀业太重 · 蔡礼旭:周朝为何能享国八百年? · 印光大师:在外道多的地方怎样修行? · 筌蹄 · 护法 · 学诚法师:终极的敌人是人心中的恶 · 海涛法师说故事5:死不了的人 · 证 · 蔡礼旭:男女走向夫妻是情义的结合不是欲望...

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

学佛修行网 http://www.fotuo365.com
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:amtf@fotuo365.com