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蔡礼旭:利自义生,财自道生

  我们看中华传统文化的特色,它的纲领:五伦、五常、四维、八德。五伦是关系,五种人与人的伦常关系,人与人的关系没有再超出这五种。而五伦,你要照着这个道去走,要守十义,所以叫“五伦十义”。义是什么?义是本分、义是义务,而不是权利。我们现在这个时代常讲权利、义务,其实尽了义务,自然就有大利益;不尽义务,只争权利,最后天下大乱,最后只会自私自利,只想自己。没有道义,就什么事情“我的利益在哪里?”谁敢跟我们合作?这个家哪有不乱的?孩子没想到要孝顺父母亲,马上想:我同学都有什么玩具、我同学都出国留学,你们也要满足我!都满足他的利。

  所以老祖宗通达这些人性的发展,哪有讲利的?连商业,一般的人都说,是最重利的。但几千年来最成功的商业团体、商业领导者,就是不讲利的。我在安徽一段时间,安徽历史当中留名,叫徽商,他们传了千年、百年的商业界箴言、教诲,是什么?“利自义生”啊!利从哪儿来?从服务人、从对人的道义来的。

  你看同仁堂三百多年,比美国多一百多年,国家有难的时候,倾家荡产都出来做。它做任何一个药物,它要对得起消费者。“炮制虽繁,必不敢省人工”,你要做那些药手续很繁杂,必不敢省这些人力、物力,你省了之后,把人家病治不好,或者反而治出问题来,你怎么对得起良心?三百多年不衰的企业,你到外国去找找看。你真的外国找得到,绝对不是把利摆在前面的,一定还是把道义排在前面。古今中外,真理不会变的。

  所以看到留名青史的这些商业界的道德代表,都给我们表演“利自义生,财自道生”。钱财从哪来?尽道义来的,做好自己服务他人的本职工作来的。那他怎么可能会去做黑心食品出来?做黑心食品,不就是为了自己得更多的利,而去损害别人而已吗?

  商业尚且都是“正其谊不谋其利,明其道不计其功”,都是道义而不是功利。所以现在偏离了道义,商业不讲道义,乱象丛生。现在不是商业有这个问题,现在连家庭都有这个问题。家庭应该是不谈利、不计较的地方,现在功利都渗透到家庭里去了,连父子、兄弟都在争利。所以整个教化,从根本的人心一偏差了,种种乱象必然在家庭、在社会、在各行各业呈现出来

 

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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