天下假如不正，「修之国家」；国家假如不正，「修之朝廷」，要从根源下手；「朝廷不正，修之左右」；左右又不正还是我们没有感化，修之自己的自身。「身不正，修之心」，回到根本心地功夫，修这颗心，心是离我们最近的。

而调这一颗心，可以影响到哪？影响到天下，影响到所有自己周遭的人事物。所以依报隨著正报转，这颗心就是正报。真明理的遇到一些问题，不是先指责，回到根本上来修正。

经文里面提到，大禹、商汤都是反省自己，「朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬」。这一句话是古圣先王承传下来的道统，所有天子他效法的一个態度，我有错了，老天爷你决定不能降罪给百姓，那是我的错；但百姓有错了，都是因为我没教化好他们。因为夏禹、商汤有这么样反省自己的態度，所以他们的朝代国家很快就兴旺起来。这都是举歷史，因为他们都是在心上下了功夫。

所以一个人的心是他整个精神的主宰，而这颗心调理所有的思想、观念、態度。这个心一动，没有偏失是正確的，起心动念天地都能交感，而况於人！我们的心都是至诚的天地都能交感，怎么可能人不能交感？

您看古圣先王，大舜那都感动天地，感动大象、感动小鸟，所以这颗心的力量是非常强的。所以正心的人必有正德，他的行为一定符合德行，就像树立起来了自然影子也看到，就是榜样立起来天下就跟隨了。所以在《大雅》里面讲，「仪刑文王，万邦作孚」，就是文王的风范，老百姓都非常的佩服。今天我们当领导者、当老板，我们也依这个道统来自我要求。

恭录自《群书治要３６０》学习分享　　蔡礼旭老师主讲　　（第十四集）　　2011/7/23　　马来西亚中华文化教育中心　　档名：55-057-0014