“《兑命》曰”，《兑命》是《尚书》里的一篇文章。兑命是殷高宗的宰相，很有智慧。《兑命》里面讲道：“念终始典于学。”“念终始”就是自始至终，“典”是常常不忘。这句话的意思是，持续地重视教学。因为明白教学的重要，没出生就开始胎教了。教到什么时候？俗话又讲，“活到老，学到老。”而且学习“如逆水行舟，不进则退”，不能说我今天学习，明天放一天假。学习不能放假，三日不读书，面目都可憎。我们实事求是请问一下，现在撑得了三天吗？现在多久不读书就面目可憎？所以更要了解“念终始典于学”，不可以懈怠。求学就像钻木取火，哪有说钻三分钟，休息一分钟，“手好酸，待会儿再来”？那钻到哪一年才钻得出火，钻得出智慧呢？

   还有一点，学习为什么不能间断？因为学好，终年不足，学坏，一天就够了。人要学好，要好几年，慢慢改变气质。学坏呢？今天带他去“斗闹场”，明天就面目全非了。所以“斗闹场，绝勿近”，用“绝”、用“勿”，是不可以犯的，一犯就兵败如山倒。

   从学的角度，不能懈怠；从教的角度，也不能停下来。教学者要不断提升才有智慧利益学生。教学者一懈怠，马上把孩子带坏了。所以什么时候教学？随时随地。很多人就讲了，那学习不是很累吗？请问大家，你要累一阵子，还是要累一辈子？要累一阵子，咬紧牙关，三年就把德行成就。可是假如不肯真正用功，身心都变成欲望、习气的奴隶，那累一辈子。能吃苦，吃一阵子苦；不能吃苦，吃一辈子苦，不只自己没得利益，后代也学不到真实学问。