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蔡礼旭:我们要先明白了才能让人明白

今天我们都搞不清楚的事情,搞不清楚的未来,能不能把孩子跟学生都推向那个方向?行不行?诸位老师,十六年以上的升学路途对我们人生是正确的路吗?这种活在题海当中的人生是最好的吗?有没有更好的人生?我们愿不愿意孩子跟我们走一样的路途?不希望。可是我们现在有没有在干同样的事情?有,那不行。就好像这个母亲说你赶快结婚,请问她这句话出于什么动机?是女儿的幸福还是自己的面子?人生有抉择,拿个秤来,女儿的幸福重,还是面子重?哪里重?你们还秤半天。孩子健全的人格重,还是我们多赚十万块、一百万重?你看人生都在抉择,抉择错了会错到底。
所以这个妈妈不应该叫女儿赶快结婚,自己都不幸福还叫女儿嫁,不就是把她推到那个洞里面去吗?这时候不是叫女儿赶快结婚,赶快学《弟子规》,是不是?她学了《弟子规》,她对人生有正确的价值观,有判断力,她才有可能找到好的对象。不只她的女儿能够提升,《弟子规》还可以当护身符。比方可能有人对她的女儿有好感,这个时候叫女儿先丢一本《弟子规》给这个男的。假如一丢下去就石沉大海,好险!逃过一劫。假如丢过去的时候,他会觉得这本书很好,哪句话对我有体会,这个可以继续观察。进一步再来了解他的家庭,“选田要选好田底,娶妻要看好娘酹”,他的家道如何?那个才叫看得准。男怕入错行,女怕嫁错郎,当然要谨慎。就是这个意思。
所以我们一定是先明白了才能让人明白,我们为人父母、为人老师的,以至于我们为人领导,有一分责任使命感的人,首先第一要事是开智慧,没有比这个更急的事。而又有多少个人把人生第一个重点放在开智慧?我们今天没有智慧,叫愈帮愈忙,盲人引路,相偕入火坑,都掉下去了。我们很冷静,我们自己要觉悟了才能帮人觉悟,不然泥菩萨过江自身难保。现在把所有急躁的心放下,一个人要开智慧要向内求,叫内学。首先先把那个控制别人的心放下,看别人不是的心先放下,首先先求自己,从我自己开始学起、开始做起。不然心静不下来,精进清净心才能生智慧,净极光通达,心里还有谁的不是,那个都没有办法开智慧。要开智慧就要好学,“好学近乎智”,而智慧要经过信、解、行、证四个过程。

 







• 出污泥而不染 • 连释迦牟尼佛都办不到 • 他是亲自见到阿弥陀佛 • 你醒过来了,哪里还有梦 • 随缘消旧业,莫更造新殃 • 听话的人有福 • 精进 • 真正念佛人,对生死不惊不怖 • 吃一点苦头,算得了什么 • 孝顺之益 • 修道最大的障碍,无过于淫欲 • 这怎么会是迷信? • 拿钱去做好事 • 我们一天到晚都在造业 • 真正觉悟的人 • 他乐意承受,不怨天、不尤人 • 石头从哪里来的? • 出家人没有家 • 天天快快乐乐、欢欢喜喜 • 安乐死



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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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