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宣化上人 :这个神咒,对治一切的疾病、痛苦,没有治不好的

  “佛告阿难”:释迦牟尼佛说完前边这个道理,又告诉阿难说,“汝当深心清净”:深心,就不是那么忽略,不是马马虎虎的。你应该要特别注意清净其心。清净其心,就是不要打妄想,不要有这些散心。“受持此陀罗尼”:你若念这个陀罗尼,心要专一,不向外攀缘,不向外打妄想,就诵持总持的总持咒。“广宣流布于阎浮提”:你要见到人就宣传〈大悲咒〉的功能,见到人就给他讲说〈大悲咒〉的利益,就像水流似的,遍布于南阎浮提。“莫令断绝”:你啊,切记!切记!不要令《大悲陀罗尼经》、〈大悲陀罗尼咒〉断绝了,没有人知道了。

  “此陀罗尼”:这个总持神咒,“能大利益三界众生”:能对于三界众生有大利益;不单利益欲界众生,色界众生也利益,无色界众生也利益。“一切患苦萦身者”:一切所有的疾病,所有的痛苦,和你身不能分离开,总缠绕你这个身的;或者恶病,或者什么痛苦在你身上。“以此陀罗尼治之”:你用这个总持的〈大悲神咒〉来治这种痛,“无有不差者”:无论什么病痛都会好的。

  “此大神咒”:这〈大悲陀罗尼神咒〉,“咒乾枯树”:这树要是乾枯死了,你给它念这个咒,“尚得生枝柯华果”:乾枯的树,都能再复活,再开花结果;“何况有情有识众生”:何况你是有一种情感,有一种知识的众生呢?“身有病患”:你身若有什么病患,“治之不差者”:你用〈大悲咒〉来治,如果不好的话,“必无是处”:必定没有这个道理。一定会好的!

  诵持〈大悲咒〉,这种的感应道交不可思议,但是必须要诚心,没有丝毫的疑惑;你若有疑惑心,就不会有感应。若一心诵持〈大悲咒〉,不要打妄想,一定会有感应。现在在佛教里头,这〈大悲咒〉,一定很少人知道它的这种功能,尤其日光菩萨陀罗尼,和月光菩萨陀罗尼;这两个陀罗尼,也很少人会诵念。还有四十二手,在这末法的时候,佛教里边,一定没有什么人会修这种法,明白这种法。

  现在在佛教讲堂,传授这四十二手和日光菩萨陀罗尼、月光菩萨陀罗尼,希望再把这个法门兴起来,将来人都明白修这种的法。你明白修这种法,就会得道;五眼六通的人,就会一天比一天多起来。在这个末法时代,众生的根性,都很愚钝、很愚痴,就是有这个正法,也不容易遇到;你遇到这个正法了,也不晓得修行;你就晓得修行,也不会长久;所以这是一个很困难的事情。

  我们现在修这个大悲法,应该不要怕辛苦,在百忙之中,天天来修一修,诵持〈大悲咒〉,诵持〈楞严咒〉,诵持日光菩萨陀罗尼、月光菩萨陀罗尼,受持这四十二手眼。你修持成了,时间一久,就会有感应,就会成功的。你做一件什么事情,都要有时间,你的功夫就会成就了。好像你写字,头一次写得不好,第二次写得就好一点,第三次更好。你练习久了,自然就会好了;你不练习久,就不会好的。修行就是这样子。

  我们现在能聚会这一堂,在这个末法时代,还能这么研究佛法,这是一种不可思议的境界,因为你们前生都有善根;如果没有善根,你们根本就遇不着〈大悲咒〉,根本也就遇不着这个大悲法,根本也就遇不着日光菩萨陀罗尼、月光菩萨陀罗尼,也就遇不着这四十二手;再说明显一点,你们就连我这么一个没有修行的出家人,也遇不着。你们现在遇到我了,就都有机会,可以到达你们所希望的地方去。

  南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。南无·阿唎耶。

  婆卢羯帝·烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。

  摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。

  唵。萨皤啰罚曳。数怛那怛写。

  南无悉吉利埵·伊蒙阿唎耶。

  婆卢吉帝·室佛啰楞驮婆。南无·那啰谨墀。

  醯唎摩诃皤哆沙咩。萨婆阿他·豆输朋。

  阿逝孕。萨婆萨哆·那摩婆萨多·那摩婆伽。

  摩罚特豆。怛侄他。唵·阿婆卢醯。

  卢迦帝。迦罗帝。夷醯唎。摩诃菩提萨埵。

  萨婆萨婆。摩啰摩啰。摩醯摩醯·唎驮孕。

  俱卢俱卢·羯蒙。度卢度卢·罚阇耶帝。

  摩诃罚阇耶帝。陀啰陀啰。地唎尼。

  室佛啰耶。遮啰遮啰。么么·罚摩啰。

  穆帝隶。伊醯伊醯。室那室那。

  阿啰嘇·佛啰舍利。罚娑罚嘇。佛啰舍耶。

  呼卢呼卢摩啰。呼卢呼卢醯利。

  娑啰娑啰。悉唎悉唎。苏嚧苏嚧。

  菩提夜·菩提夜。菩驮夜·菩驮夜。

  弥帝利夜。那啰谨墀。地利瑟尼那。

  婆夜摩那。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。

  摩诃悉陀夜。娑婆诃。

  悉陀喻艺。室皤啰夜。娑婆诃。

  那啰谨墀。娑婆诃。摩啰那啰。娑婆诃。

  悉啰僧·阿穆佉耶。娑婆诃。

  娑婆摩诃·阿悉陀夜。娑婆诃。

  者吉啰·阿悉陀夜。娑婆诃。

  波陀摩·羯悉陀夜。娑婆诃。

  那啰谨墀·皤伽啰耶。娑婆诃。

  摩婆利·胜羯啰夜。娑婆诃。

  南无喝啰怛那·哆啰夜耶。南无阿利耶。

  婆嚧吉帝。烁皤啰夜。娑婆诃。

  唵·悉殿都。漫多啰。跋陀耶。娑婆诃。

  大悲咒的功德利益

  1、临命终时十方诸佛皆来授手

  2、欲生何等佛土,随愿皆得往生。

  3、不堕三恶道。

  4、能生诸佛国。

  5、得无量三昧辩才。

  6、诵持大悲神咒者,于现在生中一切所求若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也,唯除不善、除不至诚。

  7、若诸女人厌贱女身欲成男子身,诵持大悲陀罗尼章句,若不转女身成男子身者,我誓不成正觉,生少疑心者,必不果遂也。

  8、若诸众生侵损常住饮食财物,千佛出世不通忏悔,纵忏亦不除灭,今诵大悲神咒即得除灭。

  (1)若侵损、食用常住饮食、财物,要对十方师忏谢,然始除灭。

  (2)今诵大悲陀罗尼时,十方师即来为作证明,一切罪障悉皆消灭,一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行,如是等一切恶业重罪,悉皆灭尽。

  (3)唯除一事,于咒生疑者,乃至小罪轻业亦不得灭,何况重罪;虽不即灭重罪,犹能远作菩提之因。

  诵此陀罗尼者,当知是人:

  (1)即是佛身藏,九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故。

  (2)即是光明藏,一切如来光明照故。

  (3)是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故。

  (4)是妙法藏,普摄一切陀罗尼门故。

  (5)是禅定藏,百千三昧常现前故。

  (6)是虚空藏,常以空慧观众生故。

  (7)是无畏藏,龙天善神常护持故。

  (8)是妙语藏,口中陀罗尼音无断绝故。

  (9)是常住藏,三灾恶劫不能坏故。

  (10)是解脱藏,天魔外道不能稽留故。

  (11)是药王藏,常以陀罗尼医疗众生病故。

  (12)是神通藏,游诸佛土得自在故,可见此咒。

  功德,赞不可尽。

  得十大利益:

  (1)能得安乐

  (2)除一切病

  (3)延年益寿

  (4)常得富饶

  (5)灭一切恶业重罪

  (6)永离障难

  (7)增长一切白法诸功德

  (8)远离一切诸怖畏

  (9)成就一切诸善根

  (10)临命终时,任何佛土,随愿得生。

  诵此陀罗尼者,得十五种善生:

  (1)所生之处,常逢善王

  (2)常生善国

  (3)常值好时

  (4)常逢善友

  (5)身根常得具足

  (6)道心纯熟

  (7)不犯净戒

  (8)所有眷属,恩义和顺

  (9)资具财食,常得丰足

  (10)恒得他人,恭敬护持

  (l1)所有财宝,无他劫夺

  (12)意欲所求,皆悉称遂

  (13)龙天善神,恒常护卫

  (14)所生之处,见佛闻法

  (15)所闻正法,悟甚深义。

  诵此陀罗尼者,不受十五种恶死:

  (1)不为饥饿困苦死

  (2)不为枷系杖击死

  (3)不为冤家仇对死

  (4)不为军阵相杀死

  (5)不为虎狼恶兽残害死

  (6)不为毒蛇蚖蝎所中死

  (7)不为水火焚漂死

  (8)不为毒药所中死

  (9)不为蛊害死

  (10)不为狂乱失念死

  (11)不为山树崖岸坠落死

  (12)不为恶人魔魅死

  (13)不为邪神恶鬼得便死

  (14)不为恶病缠身死

  (15)不为非分自害死。

  利益,赞不可尽。

  诵此陀罗尼者,世间八万四千种病,悉皆治之。若在山野诵经坐禅,如有山精魑魅鬼神恼乱,诵此咒一遍,诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者,观音菩萨,一切善神,金刚密迹,常随护卫,不离其侧。

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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