蔡礼旭：很散乱心在写字，这时候的恭敬就没有保持
我们刚刚看师长写的序文，讲到「学习的关键，端在诚敬二字」。而引到经典当中特别重视诚敬的态度，首先「《曲礼》曰：毋不敬」，毋就是没有，没有什么时候能不保持这恭敬的态度。所以《中庸》讲，「道也者，不可须臾离也，可离非道也」。这个诚敬心一不见，当下就不是在修道的状态，就是随顺习气，都到邪道上去了。所以无时不刻都要保持恭敬。所以老祖宗的学问就是主敬存诚，诚敬的程度能愈高愈能保持，这是真实的修养。我们现在在什么地方可以不断提升，自己的真诚、恭敬？都要落实到生活细节。不然我们心很粗，大部分的时候是应付，是傲慢当道就很难提升。比方我们打开经书以前，感恩圣贤人的教诲再打开来看，把它养成习惯。包含每天梳洗完，可以给古圣先贤、给至圣先师行三跪九叩礼，这是培植自己恭敬的心。 甚至於写字，都恭恭敬敬去写每个字，《弟子规》上说的，「字不敬，心先病」。字也是我们中华文化的宝贝，字当中含有人生的智慧在里面。不能写字的时候都是很散乱心在写，这时候的恭敬就没有保持。包含写信给别人，有时候我们心粗，写信给人太潦草，对方拿起来一封信要猜七、八个字，不知道什么意思，这都是体现我们对人的恭敬不够。所以《弟子规》从头至尾，都是修恭敬心，「凡出言，信为先」，恭敬自己的言行要一致，这是自我恭敬。这一句好做吗？没问题、没问题，三天以后忘记了，所以恭敬还表现在所有做事的态度上。一答应了先记下来，不断提醒自己不能够忘记，这都是一个人具体恭敬的表现。「受人之托，忠人之事」，只要答应的事情尽心尽力做，绝对不马虎，答应以前慎重考虑，答应以后全力以赴。还有对一切万物都要恭敬，桌椅板凳你也要爱惜它，那也是恭敬；吃东西不奢侈，惜福，感恩农夫，感恩大众。所以确实毋不敬！ 资料恭摘:净空法师专集网站
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