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蔡礼旭:又曰。瑕不掩瑜。瑜不掩瑕。忠也。

又曰。瑕不掩瑜。瑜不掩瑕。忠也。】

  这个句子是从《孔子家语》有一篇「问玉篇」里面提到了这句话。『瑕』是玉上面的斑点,等於是玉上面的一个缺憾。『瑕不掩瑜』,「瑜」就是美玉,这个玉很光彩、很光亮,好玉。一个玉石当中可能它有斑点的部分,也有非常光亮的部分。所以引申到优点跟缺点,就是缺点不掩盖优点,优点不掩盖缺点,这是忠的表现。其实这个忠字也强调人的心要正。心有所好乐,不得其正,就不忠。讨厌缺点,喜欢优点,这心就好乐了。比方我们人与人、朋友之间相交,看到他的缺点就容易看不到他的优点,一盯著他的缺点看,好像他什么都不好了,就偏颇,看不清楚了。

  所以《大学》里面讲,「好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣」。人好恶心太重,就很难达到忠。而且说实在的,人与人相处,看到亲朋好友的缺点,不只不能掩盖他的缺点,应该是去帮助他改正缺点,这才是忠。结果,不只没有帮助他,还全盘否定他,就只盯著他的缺点,那就谈不上忠了。所以接下来说『瑜不掩瑕』,优点不掩盖住缺点,叫「好而知其恶」。你喜欢他,也要很清楚他哪些问题,你才好协助提升他。看著他的好,就是他什么都好,那还是偏颇。《大学》里面又讲,「人莫知其子之恶,莫知其苗之硕」,人们不知道自己孩子的问题,也太溺爱了,都觉得他什么都好,看不到缺点。所以忠,是很客观、很冷静去看事情,去与人相处。所以忠字不容易!我们看历代都有党争,关系好,他什么都对,都袒护他;关系不好,就对立起来,他说什么都反对,不以人废言,这些心态就提不起这个理智出来。

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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