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蔡礼旭老师 |
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在西藏有群藏羚羊集体跳悬崖自杀，科学家很好奇，怎么可能有这个现象？后来深入了解，发现因为藏羚羊牠们都在这片大草原上吃草，突然分成两派。这一群藏羚羊吃了前面的草，牠就往前走，后面这一群跟上来之后，了解到前面吃过了，牠就很不高兴，我不要吃人家吃过的。所以这群藏羚羊就往前面跑，跑到前面那群的前面，落后的这群又不肯吃前面那群吃过的，牠又跑到牠前面去。就这样一直往前走一直往前走，都在那里争着要在前面，争到已经忘了前面是悬崖，就在那里意气用事，挤挤挤就跳到下面去了。这种景像跟现在的社会一不一样？大家都人比人怎么样？气死人。就为了在那里赚钱，只为了跟人家比钱多不多，夫妻和不和乐看不到，孩子有没有教育好看不到，父母现在需要什么看不到，就为了跟人家比虚荣。这些现象值得我们冷静。
诸位朋友，我父亲那一代，少说也生个五、六个，有没有钱？没钱！结果兄弟姐妹回忆什么？当初拿着一枝棒冰，五个兄弟姊妹一起一人咬一口，回味无穷。那是什么？那是真正的天伦。现在什么都有了，都视为理所当然，哪来的天伦之乐？家庭里都变成谈条件的地方，予取予求。把家庭的幸福误导到物质的享受跟物质的追求上面去，那是个错误的方向。“勤俭为持家之本”，勤劳、勤俭，纵使只有先生赚钱，都可以把这个家经营得很好。而且孩子整个成长过程，看到的都是父母的辛劳，他一定想着要好好努力，赶快有好的发展，让父母有好日子过。所以我父亲那一辈的读书、做事，从来不用父母要求，因为他们的孝心被启发，感恩心被启发了。经营家庭首要的是孝悌、勤俭这些德行，而不是金钱，所以“德者本也，财者末也”。
大家去翻翻这些《德育故事》，留名青史的，大部分都来自于穷困的家庭，反而那些境界，都变成历炼他人生的宝贵经验。所以有个企业家很感叹，他说你留钱给孩子，不是剥夺了他人生最宝贵的黄金时段吗？他跳过那一段胼手胝足，那一段自力更生的那种锻炼的机会，他以后怎么样能够有承担挫折的能力？他没有那段打基础的过程，他又怎么去体恤到一些基层人员的辛劳？他都没有这些体悟，他以后还能做主管做好吗？林则徐先生的话真的很值得我们深思，“子孙若如我，留财做什么，贤而多财，则损其智”。本来还很有素质、很有志向，家里什么都有了，他什么都不用干，他的志向就消磨掉。“子孙不如我，留财做什么”，子孙的程度都比我们还差了，你还给他钱干什么？“愚而多财，益增其过”，他已经素质不是很好，你还把一大堆财产给他，他骄奢淫逸都来。《朱子治家格言》说的，“祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读”，这都是很中肯的。 |
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| 恭摘自《弟子规学习系列演讲一 承先启后 继往开来》 蔡礼旭老师主讲 （第三十一集） 52-180-31 |
| 感恩老师！ |
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回向文：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。
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