欢迎访问 [ 尚思学佛修行网 www.fotuo365.com ]

您现在位置:尚思学佛修行网 >> 学佛讲堂 >> 蔡礼旭 >> 浏览文章

蔡礼旭:孩子粗心大意怎么办

    培养孩子恭敬仁爱之心

    “缓揭帘,勿有声。”我们在掀帘子的时候要轻手轻脚,不要发出太大的声响。因为现代人都是群居生活,我们的一举一动不要造成别人的困扰,要有这样的敏感度去时时观照自己的德行。比如旁边正好有人在睡觉,说不定他已经两、三天没睡好,好不容易才入睡,而你掀帘子的时候,嚓!这一个动作可能让他睡不着觉。或者我们在图书馆里看书,大家都很安静,你假如突然拉帘子拉得很大声,可能会有人被你吓了一跳。一个处处替别人设想的人,他在举手投足当中所流露出来的行为,都是会对他人有益的。所以,“缓揭帘,勿有声”,也在修慈悲心,替人着想。当我们时时替别人着想,心地也会愈来愈善良。你的心善良,就是真正在落实仁慈之道。

    除了揭帘子的时候不能太大声,在开门、关门的时候,也应该注意不要惊扰到他人。卢叔叔曾经有一次提到,他说半夜起来上厕所,一定要顾虑到别人在睡觉,不能把门开得很大声,冲水的时候,门又没有关好,那个声响就相当大。卢叔叔还说,进厕所之前要先敲门,为什么里面没有人还要敲门?卢叔叔说,因为大便鬼在里面吃大便,我们对其他空间的众生也要尊重,所以轻轻跟他们打一下招呼再进去,不然瞬间推开门就很唐突。我们的举止当中,都能对一切众生恭敬,那就时时在提升自己的心境。

    我们有时候出外游玩,住到了旅馆里,因为太放松了,就忘记自己在什么地方,于是在走廊上大声讲话,而影响到他人的休息。我们是否注意到现在的孩子的动作特别粗鲁?在上楼的时候,孩子步履的声音都很大,甚至于一边爬楼梯一边大声地喧哗。孩子们这种粗鲁的行为,我们做长辈的绝对不能视而不见,纵使是邻居的孩子,我们也要去制止、去引导,国家兴亡,匹夫有责,下一代是属于社会的,我们要随分随力去劝诫。

    替人着想是第一等的学问,而替人着想决不是用嘴说说而已,而是要点点滴滴落实在生活之中。比如大家一起吃饭,假如你吃饭的声音很大,所有人听到都会觉得不舒服。我也跟朋友提过,吃饭的时候,嘴巴不能发出很大的声音,因为我们不只代表自己而是代表公司、团体,甚至于到外国去旅游,我们代表的是中国人,所以要处处醒觉自己的动作。

   
历炼孩子谨身惜物之行

    “缓揭帘,勿有声”,也代表我们在使用任何物品时不要太粗鲁。衣服本来可以穿很多年,假如动作粗鲁,变得没穿多久都被扯坏了。孩子的习惯、动作很粗鲁,这个动作就会影响他的内心,孩子往后办事时就不会细心,不会轻柔。所以,我们要让孩子在这些礼仪之中历事炼心,由外内化成孩子的心境,使孩子在一切的行为、处事、待人之中,都能惜爱物命。

    “宽转弯,勿触棱。”现在孩子比较躁动,有时他跑起来会撞到棱角。一撞下去,痛得不得了,几乎都快躺在地上呻吟。从这个动作我们也告诉学生,在教室里绝不能奔跑,自己危险,也有可能会造成别人危险。我们将这句教诲延伸到生活中,比如过马路的时候,应该遵守哪些规则,才不会造成危险;走路当中会有棱棱角角,要如何注意才不会被碰伤。人与人相处也会有磨擦,如何避免?我们告诉学生,只要好好学习老祖宗的教诲,就不会在生活中碰到这些棱棱角角,就不容易跟人发生冲突,就能与人相交不急躁,能时时忍让,自然就能避免不必要的磨擦。

    “执虚器,如执盈。”比如菜吃完了,在拿这些盛菜的空碗盘时,心里往往疏忽而容易打破。我们有时煮东西,由于电视很好看,跑去看电视,后来忘记了,结果把东西烧干了、烧黑了。所以,在处理一些细微的事情,要多加谨慎,才不会发生过失。要培养孩子严谨的态度,就一定要从生活细节当中开始去锻炼孩子,如常常让孩子端端菜,做一些协助的工作,当他有不妥之处,我们也可以及时给他指导。

   
从细微慎独处着力

    巴黎的圣母殿有一行中国字为“请勿大声喧哗”,这是写给谁看的?这说明了今天的中国人不注意公共场合的秩序,而大声喧哗,所以外国人就写中国字来警示中国人。中国人特别强调“慎独”的功夫,当自己独处的时候,动作言语要学会放轻、放缓,久而久之,好习惯养成了,在公共场合,自然就会做出优雅、有修养的行为来。

    我们在机场看到很多孩子在大吼大叫、跑来跑去,我们也要适时地制止这些孩子的行为。你就把这个巴黎圣母殿的故事讲给孩子听,要告诉他,我们中国人的脸可不能丢到全世界去,你看机场有这么多外国人,他一看到你们这样,就会认为你们的孩子怎么教育成这个样子?这样的影响很不好。当我们有这个敏感度,就会在生活的点点滴滴当中,开始对经文有着更深广的体会。比如半夜回家开门时,你就会轻手轻脚;半夜开车回来,你也会赶快把引擎熄灭。因为你对于那个声音的敏感度已经愈来愈高了,这就是观照的能力形成了。

    当一个人的存心很恭敬谨慎,他发生意外的可能性就会下降,而这个恭敬心绝对不是在开车的时候才谨慎、才恭敬,而是在一切时、一切处、一切细微之处去提升谨慎恭敬的态度。“不经一事,不长一智”,我自从经历了坐摩托车而使头发翘起来这件事之后,现在我要上台讲课以前,尽管我本来是很不喜欢照镜子的人,但是现在也学得比较谨慎,要先照镜子检查一下自己的容貌,这样才不会再失礼了。

 







• 苍蝇念佛 • 是这样教出来的 • 这四条戒就是邪正的标准 • 不到这个境界怎么行 • 随缘度日就好,不要去计较 • 获好名声之道 • 言语不能不谨慎 • 信愿行/善根福德因缘 • 示现神通,是有条件的 • 善因善果,恶因恶报 • 世出世间法都要师承 • 用真心不用妄心 • 这个乐,不生烦恼,它生智慧 • 二十年前她去整容 • 我将来成佛,就度这些众生 • 我见到阿弥陀佛 • 要破除苦难,要知道因果 • 这是真常,不是无常 • 醍醐里头掺不得丝毫的毒药 • 这个人叫真念佛



大藏经中华大藏经碛砂大藏经 中华大藏经 碛砂大藏经



· 请问惠能大师与修念佛法门的关系? · 阿弥陀佛肯接我这个糟老头吗? · 锅漏匠念佛三年站着往生断烦恼了吗? · 念佛时浮现佛像,是否顺其自然? · 等岁数大了再念佛可以吗? · 日本净土真宗及其本愿法门是什么? · 如何在打佛七当中修和合? · 心清净,身就清净,百病不生 · 念佛不专,决定不能成就 · 请问回向的意义是什么 ? · 愿力跟业力差别在哪里? · 不讥他过,但也不能随便赞叹他人 · 修学净土法门念楞严咒算不上夹杂? · 往生的两种障碍:夹杂和放不下 · 真佛弟子决不信与佛不相应的教 · 西方极乐世界为一真法界,还有相吗? · 参加精进佛七,应如何降伏烦恼? · 佛号声累积次数愈多灭罪就愈多吗?



· 六凡四圣 · 定弘法师:生病吃药是不是说明身见没有放下 · 五色列次 · 湿么 · 蔡礼旭:熟读精思 · 弱肉强食,这是不是一个真理? · 山家学生式 · 能治一切眼病的咒语(元音老人传授) · 慈诚罗珠堪布:你是一个标准的居士吗?(关... · 嗣法 · 印光大师:文忠公(林则徐)精进修持 · 弥勒受决经 · 海涛法师:广释菩提心论 上 · 你多少次看错了那些大修行人? · 海涛法师说故事5:商人奇遇 · 业缘 · 婆达 · 宣化上人:为什么拜佛持咒会没感应?

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

学佛修行网 http://www.fotuo365.com
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:amtf@fotuo365.com