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蔡礼旭:什么是正确的学习方法

    一门深入 长时薰修

    学习的方法要抓住八个字:一门深入,长时薰修。一门是哪一门?中国圣哲给予我们的教诲,假如用两个字来说,就是“道德”二字。一门深入才能掌握这一门道德的纲领,而《弟子规》就是道德的纲领,所以我们学习应先从《弟子规》这一门去深入。

    孔子说他三日不读书,气质都会退后,我们不要说三日不读书,可能自己还在念《弟子规》的时候,看到孩子一些不好的行为,立刻就会恼羞成怒的破口大骂。生完气后,回过头来才发觉,我刚刚还在念《弟子规》,怎么脾气都克制不了,就开始生气了。由于我们现在的根底都比较差,所以不能控制住自己的情绪,也很容易冲动,“人贵自知”,自己有几两重要清楚,我们现在是放下经书就面目可憎。既然知道自己的根基不好,就更应该多努力、多精进,所以读圣贤的经典不能停下来,天天都要薰修,这才是长时薰修。“长时”指的是时时刻刻不能中断,学习只要中断,效果就会差很多。

    解行相应 历事炼心

    学习要一门深入,长时薰修。如何深入?一定要解行相应,解是了解,了解之后要做,愈做解得就愈深,解得愈深就做得愈彻底。假如只了解而不做,只会增长傲慢,《弟子规》说:“不力行,但学文,长浮华,成何人”。但是只有行而不解,也不去了解圣贤是如何教导的,只是自己想怎么做就怎么做,《弟子规》说:“但力行,不学文,任己见,昧理真”,只是用自己的方法,很可能会有很多地方都做错了,所以一定要解与行相应才能深入,而且要长时薰修。

    我给很多老师开了一帖中药,而这帖中药绝对是治本,也标本兼治。哪一帖中药?就是早晚读诵一遍《弟子规》。早晚读诵一遍,保证三个月见效,让你觉得道德、学问提升很快,要坚持三个月。一个人的道德学问能否成就,绝对不是靠别人来逼的,要靠自己主动、努力、勤奋才能成就。为什么要早晚念一遍?早上念是告诫自己今天所作所为,一定要做到《弟子规》的教诲;晚上下班、下课回来再念一遍,是观照、反省今天所作所为有没有做到《弟子规》的教诲,没有做到要赶快改正,已经做到的要好好保持。所以,早上读诵一遍是提醒自己一次,晚上读诵一遍是反省自己一次。

    海口有一位老师真正做到了,他那一天去上课的时候,我记忆很深刻是元宵节。因为那天有老师打电话来说:“蔡老师,今天是元宵节,要不要停课一天?”要不要停?学问不能常常放假。我就跟他说:“你当爸爸是否跟儿子说过,今天我不当爸爸,我请假一天。”做父亲的,道德学问就要一天比一天增长,才能处处利益小孩;做老师的人,道德学问一天一天在增长,才能真正成就学生,你等待一天,他们就荒废一天,所以学习不能中断。结果那一天上课呈现出一个很好的现象,座无虚席。其中有一位女士姓许,她在海口的航空站上班,她不是老师,那天听课的时候,我对她印象很深刻,因为她目不转睛很认真地听。我讲一些圣贤人的故事,她立刻振笔疾书记录下来,而且早晚绝对都读诵一遍。三个月之后,她走向前来跟我说:“蔡老师,这样好的圣贤学问,不能只有我跟我的孩子受益,我要回我的故乡推展《弟子规》,推展德行教育。”说到做到,她鼓起勇气回故乡去教书了。

    她确实很老实,每次她要犯错的时候,《弟子规》的经文会立即出现在脑海里。当要跟人家吵架时,突然“言语忍,忿自泯”就会跑进来提醒自己;跟父母互动的时候,就是“父母呼,应勿缓”这句经文来对照自己。可能自己的口气稍微不好的时候,经文立刻就像一支箭一样射过来,因此警觉性特别高。她进步很快,在短短三个月之后,就回到自己的故乡去教书。她做到了立定志向,做到了学习重力行,学习要老实。当她发了这个愿,要回故乡教书时,很多老师都愿意把一些宝贵的经验告诉她,我们中心也把很多书籍、圣贤的故事送给她。所以,“人有善愿,天必从之”,当你真正发出真诚心要去做一件好事,就不要担心,很多的助力会出现。

    这位老师确实做到了长时薰修,薰就好像你拿着檀香在衣服上绕一绕,这衣服就会有香味,假如你每天都薰,那个香味就愈来愈浓。修是修正,在哪里修正?在我们生活的点点滴滴当中去修正,也就是说,从我们的想法、看法、说法、做法开始修正。譬如《弟子规》上说:“人有短,切莫揭”,人家有缺点、有过失的时候,不要把别人的过失到处告诉别人,假如你所说的攸关他人的名节,就会让人家很痛苦;“人有私,切莫说”,这就是我们的说法应该要能利益别人,而不是损害别人。有一位朋友说,他这几个月修学最深刻的就是这一句话:“人有短,切莫揭;人有私,切莫说”,因为以前讲人家的是是非非已经习惯了,要立刻改过来还觉得很难,但是学习了《弟子规》之后,当他谈论别人是非的话还未出口,

    圣贤的言语“人有短,切莫揭”就会出现在眼前。我们在生活点点滴滴之处,修正自己的过失,这就叫做“历事炼心”;真正遇到事情的时候,看看自己是不是依教奉行,是不是能提得起正确的思惟,这就是历事炼心。

 







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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