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蔡礼旭:创造人生好因缘 第九集

创造人生好因缘
 
台湾暑假大专营  第九集 2007/08
             
●不要追求虚幻的成功
尊敬的诸位老师、同学们:
大家上午好!
我们刚刚提到,假如我们从小都是玩乐,都是欲望的享受,渐渐形成一个习惯,那就变成奴隶了。所以我们看到不争的事实,你看,现在多少还没有踏出社会的年轻人,都变成“卡奴”了,有没有?他还没有赚钱,他就负债了;他可能还没踏入社会,他就信用破产。什么造成的?放纵欲望造成的,这条路不是正确的路。但我们没有经典的引导,没有好老师的教诲,我们真的糊里糊涂地就往那里走了,现在往这个方向走的占很大的比例呀!
我以前不懂,你看我们以前说:啊,要追求人生的成功。什么是人生成功?都偏向于物质满足。哇,吃得很好叫成功。说实在的,吃到最后变什么?一大堆文明病。我们都有长辈,资产都是上亿的,但是他吃东西的时候,以前一包药拿出来,九种药在他的手上。你看,他之前暴饮暴食,不注意饮食,注重享受,最后的结果是人家能吃,他都不可以吃。
很多企业家是年轻的时候用命赚钱,中年以后哪?用钱买命。假如一个人很有钱,而身体不健康了,他不可能会快乐幸福的。这都是我们要去思考的,不然很可能我们走向的都是这个方向。有一个企业家,他后来也有学习这些传统文化,他的人生也开始调整了。他有提到,他以前看到的一些企业当中的朋友们,他们的下场:第一,劳心劳力。就一直在那里追逐那个数字,追到什么时候,他才会停下来喘一口气思考哪?突然有一天,他去身体检查,然后医生:这一位先生,你现在只剩下六个月的寿命。他才会突然在忙碌当中冷静下来,哎呀,怎么会这样?
诸位同学们,请问当他拿到这一个检验报告,他的脑海里在想什么?在想什么?对不起,这个问题不能问你们,你们还没有这个经验。他在想,我努力了十多年,积累了这么多的钱,到底会落到哪个男人的手里,是吧?你看,他的孩子还小,他太太还年轻啊。等他走了以后,这个钱会去谁的手上?你看,他这么一想,本来可以活六个月,想到最后是什么?告诉大家,癌症很多都是吓死的。真的,当他心平气和面对的时候,与癌症共处了十多年都没事,甚至更久都没事。
我们张老师,七十五岁了,她四十岁就得癌症了。怎么化解这个危难哪?孝心。当时候张老师知道消息了,唯一挂念的是父母啊,所以从西部坐车回到她的家里——花莲。她得的是胃癌。回去之后,看到父母很欢喜,然后那一顿饭也吃得比较多。结果一吃,好一阵子我根本就没有胃口了,怎么今天吃得比较多?原来,你看人的情绪一欢喜,身体的状态就会改善。带着这一份明白,因为孝道而得到的明白,回来以后欢欢喜喜地照顾家庭,去学校教书,放下了这个癌症,不去管它了。
过了好一段时间,医院打电话来了,这个人不知道还有没有在?都没有来看,看看情况如何?一打电话,哎哟,还在。 “你怎么不赶快来治疗?没治疗,你现在的情况怎么样?” “好像也都没事。”“你来检查一下吧。”结果一检查,癌症不见了。所以你看张老师用孝心,用内在的力量转化了人生的挑战。因为有这一份经历,张老师可以到各个癌症病房去给他们鼓励。
有时候只要你觉悟了,你以前所走过的痛苦,都将成为别人人生的垫脚石,都会让人家转烦恼为菩提。因为你已经觉悟了,你可以感同深受去把他引导出来。所以人生的路只要觉醒,只要有智慧了,统统没有白走。真的,转烦恼成菩提非常妙啊。以前的过往都可以转成觉悟,转成菩提,转成成就他人的资粮、宝藏。
所以劳心劳力,最后英年早逝这个路不能走。第二,还有锒铛入狱。你看,铤而走险去谋名谋利,最后东窗事发,结局是在监狱里面,多不多?你看,我们现在各地,各个国家,太多人在贪污,都是这个下场。还有一种是也有赚到钱,但是身体都垮掉了,那个也很不自在了。最好的是事业成功了,家业也很美满。这个才是好的人生经营。
其实说实在,能够是一个好的企业家,必然是一个好的父亲,好的母亲。“其家不能教,而能教人者”,自己家庭都教不好,还能教人,不可能,“无之”。可是现在他的事业还很大啊?那个是他祖宗,他用福气撑出来的,不是用智慧经营出来的,那个在过一个时段就垮下来了。能长长久久的,一定是用德行才办得到。
●欲望之苦
你看,中国五千多年的历史,周朝八百多年最长,靠什么?他前面开国的这些君王都是圣人,你看太王、泰伯、仲雍、文王、武王、周公、成王,都是圣人。他后代子孙都想:哇,你看我们祖宗这么好,我们不能丢脸啊。现在哪?假如爷爷、爸爸没有做出好榜样,好色,你去劝他的儿子,能劝吗?他说:你管我,我爸爸就是这样啊。他都比坏的,不就沉沦下去了吗?所以留好榜样给后代看哪。
你看,秦朝福报大不大?统一六国,福报大不大?你看我们现在:冲啊。没半个人跟我们,没福啊。你看他:冲啊,上百万人跟他出生入死,那个福报不得了,但是他用错了,他拿来砍人家的人头,他不是用仁爱心啊。你看他军功怎么定的?砍人头就可以升多少军功,与天道相违背。所以你看秦朝成为历代最短的一个朝代。所以诸位同学,快速等于短命。那一些书马上让你致富的,那都骗人的啦。任何事情要瓜熟蒂落,水到渠成。诸位同学们,你们看看,当台湾经济起飞,那些暴发户现在在哪里?很大的部分,一有钱又没德行,骄奢淫逸全来了,那个是祸而不是福啊,叫祸福相倚,这个都有很高的智慧。我曾经跟大家常常提到一位长者卢叔叔,他就顾家顾得非常好。礼拜六、礼拜天一定是陪家里的人,照顾父母,那他的人生就全面地圆满、幸福。这个才是正确的方向。
所以同学们,价值观要抓对。你看我以前都在那里想,成功就是,一个男人旁边站着一个身材姣好的女人,然后后面还有一栋豪华的别墅,然后,突然还有一台凯迪拉克还是什么BMW就开过来了。这个叫幸福吗?保证不幸福,他那个苦可多了,那都是“金玉其外,败絮其中”。你不要被那个场景骗了,我以前就被骗了很久。
后来我就慢慢了解到,我有一个长辈就说了,他以前交女朋友,看这个女朋友吃东西吃这么少,很省,所以养个老婆不难。后来娶了以后终于开悟了:饭很便宜,衣服很贵。哇,那个一件买下去,他的薪水就去一半了。所以带着太太去逛街的时候,他太太说:“买了,买了”。他说:“麦啦,麦啦”。(闽南语不要不要)你看,差很多啊。我们绝对不能把自己的快乐,建筑在先生、家人的痛苦上。所以怎么持家啊?勤俭才能持家。这么花还得了啊,是吧?去买那个什么名牌的,那个一买真的是不得了。
我曾经去过法国巴黎,我到了那一条街。哦,真是把我给吓坏了,一个皮包跟一栋房子一样贵,那怎么买得下去啊?后来我终于知道为什么买得下去了,真是“不经一事,不长一智”。因为当你走进这样的购物店的时候,它那个音乐真的有催眠效果,让你听了就是:买了,赶快买,赶快买。所以没有一定的定功,进去很危险。所以我一进去就提起正念,扶住我的定功,绝对不能冲动。我相信很多人买完踏出那个门,没有音乐的时候,他一定会后悔,可是来不及了,卡已经刷下去了。所以诸位老师们,诸位同学们,那些音乐都是魔音传脑。大家要小心啊,要远离这些诱惑,不然真的变成欲望的奴隶了。
你看,没结婚的同学、女士去买一件衣服,一刷,薪水去一大半了,然后后半个月吃泡面过日子。她们的会计学还学得不错,每天精打细算的,这么活,方便面五十块钱就够了,还用在这个地方。后面一个礼拜真撑不下去,没钱,怎么办?她们也很聪明,赶快回家:“爸,没钱了啦”!她爸爸非常生气:“我跟你讲多少次了,不要这么乱花,气死我了,要多少拿去啦”。那也没办法,如是儿女就有如是父母啊。父母不懂得“爱之不以道”,你没有智慧,“适所以害之也”,是吧?一个人还没结婚就已经花钱花成这样了,那再嫁还得了?
再来,这个女子不一定会带给你幸福,这个车子也不一定会带给你幸福。你看那个追求虚荣买很贵车子的,他会用十五年之后才换那台车吗?都是什么?新款出来了就去买,是不是?开了三个月,看人家新款又出来了又去换了。你看他那个贷款什么时候还得了?
还有房子。我们曾经遇到一个朋友,他买了一栋非常豪华的别墅,光是维护费,买房子多少钱先不管,就维护费、保安这些费用,一年要八十万,八十万哪!诸位同学们,我们来想一想,他什么时候去住?他一年住个两次、三次,还得要请保姆,请这一些人来看家,他一年住两三次,请问这个保姆住多久?哦,她睡得很甜啊,一年三百六十五天。诸位同学,谁有福报?谁是主人啊?那个保姆每天躺得很舒服,谁出去拼命赚钱?开悟了没有?这个时代要很冷静啊。你看,他一辈子在那里赚钱,我们保守地给他估计了一下,他年轻的时候没时间住,因为要还钱。好,他五十几岁了,老了没能力住,老了没有能力赚那么多钱了,那只好给别人了。所以结论是什么?结论叫自找麻烦。干吗去追求那么虚幻、那么虚荣的生活?就为了在餐桌上拍着胸脯:我也有别墅。然后在那里苦,何苦来哉?
好,所以要清醒清醒,不要走这样的路。其实说实在的,我们在看《暖春》的时候,诸位同学们,谁最苦?(婶娘。)你看看整个电影里面睡不好觉的是谁?(婶娘。)对啊,真正的乐是理得心安最快乐。而当我们去了解到,事实上没循着道义的生活是很苦的,你就不会去责备人了,你就不会跟他一般见识了,因为他的内心是越来越苦。因为“人之初,性本善”,他的良心其实都随着岁月在那里煎熬。所以当你能体会到,一个作恶的人他的痛苦,你那一份真诚,那一份信任的眼神,能把他从迷途当中拉回来。但是假如你时时都是批判他,带着有色的眼镜,可能你跟他就会有对立冲突。
●从心上培植人生的福分
所以真明白《三字经》这一句“人之初,性本善”,你的心平了,你对一切人都是信任的。再了解到,“茍不教,性乃迁”。人不学,不知道、不知义。你的宽容,你的包容,你那进一步协助、拉拔他的心就出来了。所以诸位同学,学习不是在于你学了多少本书啊,重在你心境的提升,你可能一句话领受了,你人生的格局可能就完全不一样。
好,我们走哪一条路哪?走的是从心上来培植自己的人生福分,“福田靠心耕”,用心来培福、积福。你看小花时时都为他人着想,这个叫积福啊。当我们“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点”,时时都想着父母,想着家人,这个就是在培自己的福。有一个爸爸听完以后说:哇,这个让孩子要对家里有责任,要懂得去帮忙很重要。他有三个女儿,他想要看看女儿到底对家有没有爱心,所以就在他的门口放了一只扫把,倒在门口。“大女儿”,大女儿进来看到那只扫把,一下就跨过去了,视而不见。他有点伤心,不过还有两个。“二女儿”,还是标准动作,就跨过去不管。“三女儿”,三个人都跨过去视而不见,看着他:“爸,有什么事啊?”有点万念俱灰,突然想到了另外一个女人,自己的太太。“太太啊”,他的太太一进来,直接就把这个扫把拿起来摆好。稍微有点安慰,你看关键在哪?关键是妈妈觉得家里的一切都是她的责任,而孩子哪?当一个人连为家庭都不会有责任心,都不会付出,他有可能出社会去,到班级去,是一个热心公益的人吗?不可能。我们所有为人处世态度一定从家里开始去实践,开始去落实才对。
所以“登高必自卑,行远必自迩”,“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土”,老子的话你们都丢了吗?“千里之行”,千里的目标,“始于足下”,从现在开始。诸位同学们,不要小看这些生活的细节。有两个朋友同时到了一家百货公司去服务。经过一段时间之后,一个降级,一个升业务主管,同时进去哦,资历都差不多。结果为什么是这样?刚好他们一位之前的同事去找他们两个,去了以后,谈了一些话。后来他们两个就送这一位朋友走,就在要送出百货公司门口的过程里面,这位朋友看到了他们公司的一个情境,这个公布栏有一版资料已经快掉下来了,在那里摇晃,没粘好。他的朋友说:那个东西快掉了。那个降级的朋友说了:别管它了,不关我们的事。另外一个升级当业务主管的朋友没说一句话,过去就把它摘下来,然后走过来对着朋友说:“我把你送完,我回来再把它贴好”。
诸位同学,找到原因没有?一个人为什么能升级,为什么能扛更大的责任?因为他时时把公司放在心上。成就大小绝对跟责任心成正比。所以我们现在心地要为他人着想,为家庭着想,就在培福,甚至为社会着想,做出好榜样。
●从小就可以利益社会
你看那个四岁多的孩子,当他在公交车上说:“老爷爷到后面来,这个位子让给你坐”。他有没有福?他有大福。再来,他从小就是这样的心境,他读书一定跟人家不一样。一般人读书只是为了学历,他读书是为了契入圣贤境界,他读的书绝对都印在心上。他一出社会就能够造福,他有智慧、能力。所以为什么以前有十八岁就可以当县长了,他那个书是读到精髓处去了。为什么范仲淹先生这么年轻就这么有成就?他是用那一颗“先天下之忧而忧”的心去念啊。我们只为了学历念完,全部都忘得差不多了。所以“万法由心生”,不能怪别人,不能怪社会。
所以造福,他的老年一定享福。很多的理念、观念都说,二十岁以前甚至于二十五岁以前,我们没能力,不能造福。所以我们的黄金岁月是这一段,四十岁,四十五岁这一段时间。可能你五十岁以后,你的能力又下来了,又不能够服务社会了,所以这一段才是服务社会。可是我们假如存着竞争的意念,进了这个社会,难道真的是服务社会吗,还是在让这个社会风气越来越差?但是学习圣贤教诲的人,他从小就在培福。
诸位老师们,这一位孩子,这一位同学坐在那里,还有我们这一位坐在第一排的同学,他有没有在积福啊?他坐在那里,后面的大哥哥们都不敢打瞌睡,觉得人家这么小都没打瞌睡。他在培福啊!假如一个孩子他在胎中就学《弟子规》,他妈妈胎教很好,早上都是《弟子规》叫起床。当这个孩子出生没几个月,第一句话是说:“弟子规,圣人训”。哇,那不得了,这个孩子以后可以巡回弘扬中国文化,这样的孩子越来越多了。这些感人的故事,我们都很欣慰,我们的努力没有白费。我们只要看到这些孩子们有这么好的表情,我们再怎么累都值得,都不觉得辛苦。你看,这样的人生是从小就开始利益社会,绝对不是说要大学毕业才能利益社会,不然。然后他五十岁、六十岁了,他的智慧越来越高,这样的人生是越来越有价值,越来越受到广大人群的爱护。
●长者的风范
我的师长他走到马来西亚,走到世界各国,都受到大众的爱戴。这一次我跟着老人家到马来西亚去,参与传统文化课程的人一万五千人,大家有没有去感受过一万五千人的场面?可能有了,都是去:偶像、偶像,是吧?去那里嘶吼半天,学到什么?人生宝贵啊,时光宝贵啊。所以这一万五千人为什么要去?要开自己的智慧,要能学到这些经典,能利益他的家庭跟他的人生。义工有多少?一千五百人。我们很感动啊,那七八十岁的老人在那里服务我们,站在厕所门前,每一个人进去,他鞠躬啊。人家去听课了,他去把它打扫干净。
那一份心是对后代、对我们晚辈,无尽的那种护持、护念、护爱啊。那一份笑容记在我们的心里面,我们不能对不起这些长者的这一份心意啊。看到他们欢欢喜喜在为一万多人准备午餐,感动啊!他端着那些菜肴的时候,他是想着更多人来得利益,他最欢喜。这个是我们老一辈人的心境,这个是我们中华民族的心境。我们假如没有这一颗心,我们真的很可能把我们民族的文化,就断在我们手上了。那我们就变成千古罪人了,对不起祖宗,也对不起后代子孙。所以诸位同学们,要走这一条路。
你看,卢叔叔五十多岁,都快六十岁的人了,他走到哪里,这么多年轻人都跟着他学习。有时候他的儿子、女儿还会吃醋,因为到爸爸节、母亲节的时候,一堆人来庆祝。他儿子还:“那是我爸爸”。你看,这样的人生越活越有价值,是吧?而当你越有智慧的时候,又时时都是在帮助别人,你身心都非常地健康啊,很可能有一天,在那里跟年轻人谈这些古圣先贤的教诲,谈着谈着,这个胡须还没拉完就走了。你们不相信啊?真的可以这么自在地走啊。
古代那些大臣,寇准大家知不知道?寇准是宋真宗那时候的宰相,他主张御驾亲征,后来才把敌军给打退了。他是个好宰相,一生坦坦荡荡,问心无愧。老了还在那里处理公事,处理得差不多,跟他家里的人:“你去帮我铺个草席”。草席帮他铺好了,不知道他要干什么?然后他上去一躺,拜拜,多自在啊。你看现在人好不好死?现在人真的想好死都不容易。为什么?太多的贪求,太多的执着,太多的放不下,造成这样。所以坦坦荡荡过一生,这样的人生最好。
●天助自助者
好,成就自己,成就别人。那你要帮助别人,孔夫子说了,“不患人之不己知,患不知人也”。你要了解人,你才能够帮助他,是不是?所以你要知人才能助人,你不了解他,不知道从哪里下手啊。那诸位同学们,我们了不了解他人?“欲知人者先自知,欲爱人者先自爱”。我们要找到人生的根本点,不要去求更远的,你自己都不自知、不自爱,你怎么去知人、爱人?
“欲知人者先自知,欲爱人者先自爱”。不要说爱人啊,现在我们自己跟自己相处,都跟自己生气,自己去打墙壁啊。这样的情况多不多?都跟自己过不去,都不自爱,你怎么去爱人?“欲助人者要先自助”,不然是泥菩萨过江,自身都难保,还那里拍胸脯:我能给你幸福。那个叫狂言,诳语啊。你把你自己都搞得乱七八糟的,哪有说你追上她就给她幸福?所以诸位女生也要会判断。当他告诉你:“你嫁给我,我就会给你幸福”。然后看他房间乱七八糟的,这个时候苦海无涯,回头是岸。
我上一次刚好到一个公司去演讲,讲完的时候,刚好有讲到那一段:他都不孝父母,你嫁不嫁?哇,那个女子听完以后说,我还是嫁。为什么?我要救他。哇,真是勇猛,有没有?看到人溺水,马上跳下去,突然想到一件事:欸,我不会游泳啊。说实在的,你会游泳还不见得救得了他,是不是?你看跳下去要救那个人,他清醒的时候,你不能救他,你要等他喝得差不多了,才可以拉得走。是不是?因为他很清醒,你要救他,他那时候只想到自己要活啊,顺便给你喝喝喝,到时候“咚”两个都下去了。等到他稍微有点什么?自己的意识没有那么强了,他能顺着你的引导,拉着走了,这样才行。
所以诸位同学们,我们要认识一个真相,“天助自助者”。一个人要自己愿意改变,你才能改变他啊。有一句话不是叫“牛牵到北京还是牛”,什么意思?就是他自己不愿意改变脾气的时候,到哪都一样,你安排最好的环境给他,他还是不变。所以又有一句话说的,扶不起的阿斗。你看历代宰相,很少有像孔明这样有智慧又是忠臣,不多了吧?你看,这么好的缘,孔明还是“孤臣无力可回天”。诸位同学们,谁是阿斗?你不要告诉我刘备的儿子。谁是阿斗啊?自己啊。当你自己都不救你自己了,谁能帮你?
所以这个人生是主伴圆融,谁是主?我们是主,我们自己对自己的人生是主,所有父母也好,圣贤人也好,你生命中有缘人也好,都是你的配角。这个主角都不用心了,这个配角再好也演不出戏来。而换另外一个角度讲,我们是一切人的配角,他是他自己的主角。所以当你规劝他,当你帮他,他不愿接受了,你也不要气馁。为什么?生命还是操纵在他的手上啊。假如你付出了,他不变然后你在那里唉声叹气:哎呀,人生苦短哪。那个是你自己自讨苦吃了,是吧?所以我们面对我们所有的亲人,我们只是尽力就好了,“岂能尽如人意,但求无愧我心”,这样去走。
●学贵自知
所以诸位女同学,假如这个男士不孝父母,你不要一下子就跳下去。这个时候怎么办?我教给大家防身术,什么是防身术?一本《弟子规》丢给他,就像拿个竹竿,让他自己拉就好了。《弟子规》给他,一丢给他,石沉大海,他连再谈都没有谈,这个人很危险,赶快走。假如你丢给他的时候,他马上说:哎呀,这个“首孝悌”抓到根本了;哎呀,那个“泛爱众”很好,我们就要这么去做。那你就了解到这个人是重德行的。他有人生的根本,这样可不可以交往啊?不行,还不够保险。现在保险要加好几道锁才稳当。
接着怎么样?去打听,去了解他父母的情况,他的家教如何。所以你看“买田要选好田地,娶妻要看好岳母”,是不是?你要看她的家庭状况啊,有好的母亲就会有好的女儿。所以不管是我们男同学、女同学,找对象都要有这样的睿智,才不会一失足成……你们好像陷入了沉思当中。我们从这里就了解到,要抓到人生重要的根本、重要的开始,是先自爱,先自知才对。诸位同学们,你们了解自己吗?了解自己的举手?好,你们活了二十多年,都不了解自己,请问这二十多年往哪里走啊?你们都比我还好,我走了二十五六年都搞不清楚方向。幸好还来得及,没有堕到深渊去。迷途知返,有拉回来一点。
我们以前怎么了解自己?没有信心啊,欸,你觉得我这个人怎么样?你这么问人家,实话敢跟你讲吗?哦,我们自己跟自己相处,每天二十四小时我们都不了解自己,还要叫别人来了解我们。那不是有点怪吗?你自己的每一个念头你自己最清楚了,干吗要别人知道来告诉你?而且我们不只还要问别人,还要透过一些心理测验。我同学那时候还寄心理测验,从E-mail寄给我,比方说做三十道题、五十道题,做完以后,结论是你的个性很像老虎型的,哇,你的个性很像孔雀型的,你的个性很像无尾熊型的。
我们在那里高兴半天,我像孔雀,我像孔雀。像畜生都高兴。你看,这个时代有没有颠倒、堕落啊?我们真的想去另外做个心理测验,设计出来是,当他做完以后结果是:您有周文王的视民如伤的仁爱心,看到人民就怕他受伤害;哇,你有孔明的“诸葛一生唯谨慎”,你以后可以当大任;你有唐太宗的恢宏大度,适合当领袖。你看,看下来都是学圣贤人,这样才学得到,是不是?我们这个时代真的都是越学越颠倒。
我是学了传统文化以后才去念师范院校,结果一念,把我给吓坏了。你看,我们在学《心理学》的时候,有很多理论怎么出来的?拿狗做实验,拿猫做实验,拿老鼠做实验,做出来的理论结果拿来教谁啊?教人啊,有没有?有。诸位同学,请问这些小孩教出来变什么?(答:畜生。)你们说的,我没说。这个一点都不假。所有的动物没有在残害同类的,更何况残害自己的父母啊!你看,我们人是万物之灵,可是现在却一批一批不孝父母,让父母肝肠寸断的人一直出来。怎么教出来的?思想错了,才会出这样的行为出来。
●恢复民族自信心
我们这个民族最大的危机啊,失去民族自信心,都是外国的月亮比较好,拿着外国这一些理论思想来教我们的下一代。大家要了解,现在美国人最头痛的是什么问题?他的青少年问题啊。他不高兴,拿着枪嗒嗒嗒嗒,几十个人就这样走了。警察问他:“你为什么这么做?”他说:“今天是礼拜五,我心情很不好啊”。他的回答是这样啊。当一个一个人倒下去的时候,他完全不能感觉到。那个人的苦跟他父母的肝肠寸断,他完全体会不到。为什么?你用教动物的方法,动物的人生里面只有什么?只有欲望的满足。它有仁义礼智信吗?仁义礼智信才是我们做人的味道,才是我们做人的常道,往正常的道路上去。
我假如没有读我们这些经典,真的,我一辈子都没有自信,甚至于都被自己的坏习惯打败了,就觉得:啊,我这个人就是这样了,没定性啦;我这个人就是贪色了;我这个人就是怎么样啦;那个人我可了解了,他那副德行我怎么会不知道。请问,他了解他的朋友吗?“他那一副德行”,那个是真正的他吗?那个不是他的本来面目,那个是他染上的习性。我们真正了解自己跟别人了吗?人没有读经典,世间的真相看不到。而现在又是知识爆炸时代,邪说横行。你进去书店里面,你没有判断力,可能拿起来的都是被误导的思想,大家要有判断力。判断力从哪里来?学习。
诸位同学们,现在先服一定药剂进来。这个药先保你金钟罩,铁布衫,不会受伤害。这粒药丸的名字叫《弟子规》。《弟子规》这些做人处世的纲领,你有抓到了,邪说没有办法障碍你。有邪师很严重,他堕入邪教很痛苦,后来来学《弟子规》,他上去一直掉眼泪:我假如先学《弟子规》,我就不会堕入邪说了,我就不会这么不孝我的父母,让他们操心了这么多年。所以这些经典,《弟子规》让我们开法眼,是非、善恶、邪正甚至利害看清楚。
好,当我打开“圣与贤,可驯致”,当我们打开“大学之道,在明明德”,“人之初,性本善”,“三才者,天地人”,可是现在为什么不得受用了?但以妄想分别执着,我们的这个智慧就透不出来。打一个比喻,就好像太阳都是朗朗晴空,但是乌云飘过来了,他那个智慧的光芒照不出来。所以当我们都被欲望,整个都给控制住了,你的智慧起不来。
●一生圆满的智慧 德能
好,这个明德就是我们真正的自己,“明”是我们本有智慧,“德”是我们本有的德能,跟我们的福分。我们历史当中不管儒家还是佛家,还是各个圣哲人的表演,他们都表演出一生从没智慧、没福分,最后是圆满,表演得很彻底。那我们现在了解到这个“明德”被什么障住了?被贪心,被坏脾气,被我们的愚昧,被我们的傲慢,被我们的这种对圣贤教诲,甚至对父母的爱心都怀疑,障住了我们本有的这些福分跟智慧。
我们看到大舜,你看大舜没有贪心,他只有孝顺父母的心,一心一意爱他的父母。你看他一辈子,从农民,农民有没有福?不算大福。最后变什么?天子。而且他的福分大到什么程度?孔夫子赞叹“子孙保之”。他后代子孙都能够给他庇荫。大舜离我们四千多年了,诸位同学们,有没有姓耳东“陈”的同学?有没有姓古月“胡”的同学?有没有姓农田的“田”的同学?有没有姓虞美人的“虞”的同学?好多的姓都是大舜的后代。你看他福分还造福到四千年以后的子孙。刚刚举手的同学,待会儿走出去,感觉不一样。大舜的后代不能丢脸。你看,用一个孝悌的心就整个转过来了,智慧、德能、福分就过来了。
我们走在这一条弘扬文化的路,对祖宗、对父母的孝,对兄弟姐妹、对同胞的那一份悌,我们来做这一件事情,这个时候我们期许自己,不能因为自己的习性,而坏了这一件事情,这是我们最不愿意见到的事情。“不求有功,但求无过”,用这一份心对治自己的坏习惯,能力会提升啊。
诸位同学,我在念国中的时候,“老气横秋”都选不出来。我记得还唱了……因为选不出来,用点的,“给我一杯忘情水……”点半天,最后还是选错了。念高中的时候,有一次国文考试,全班第二名,倒数第二名。我没什么才华,也没有参加过演讲比赛,从来没有。只有一次去参加辩论比赛,因为学长找不到人,只好把我拉去。结果本来要讲十五分钟,然后我上去之后,讲七八分钟没词了。规定不能下台,只好站在上面,然后对着底下笑。诸位同学,知不知道我傻笑怎么练出来的?真的没才华,都没什么奖牌、奖状。我去念师范院校的时候,有拿到一块奖牌,八百公尺接力第三名,因为只有三对参加。但是你看,真正你那颗孝悌的心,对民族的责任起来,你的潜力慢慢就出来了。好,所以我是出来抛砖引玉的,我这么差的程度都可以出来弘扬文化了,大家一定会做得比我还要更好。有没有信心?
最后变魔术给大家看。每一个人的心都是这样,非常清澈的,有智慧,有福分,像这个朗朗的明月一样。结果因为成长的过程没有遇到好的教育,贪心上来了。注意看哦,我们看到每一个人,没有看到他的本性,都看到什么?习性。哎呀,那个人贪心。不对,他被染着。那个尘土,你把它洗掉,它本来的光芒就出来,是吧?坏脾气又形成了。好,你看,越来越污浊了,有没有?最后呢?愚痴,傲慢都来了。你看,看不到那个光明了,一片漆黑,是吧?大家配合一下,是不是一片漆黑?突然他走到读书会,听到那一句“夫孝,徳之本也”,哇,像甘露一样,把他的傲慢、愚痴洗了一大半。第二节课又听,要效法圣贤人,要“大学之道,在明明德”,又洗掉了他这些坏习惯。最后慢慢地怎么样?光明就现出来了。一生有圆满的智慧、德能,可以利人利己。
好,所以诸位同学,“舜何人也,予何人也,有为者亦若是”。好,这一节课到这里,谢谢大家。




 







• 念佛是因,成佛是果 • 这叫开戒,不叫破戒 • 不是佛不度他,是他不接受 • 如何对治我慢习气 • 只要把阿弥陀佛抓住 • 念佛要怎样念?每天念多少? • 我们学佛,真正的老师是谁 • 老百姓是享福的 • 两舌之害 • 一切法得成于忍,小不忍则乱大谋 • 灾难从哪里来 • 他真懂得鸟的语言 • 这个傲慢是大烦恼 • 精进与贪欲,区别就在此地 • 不增不减,不生不灭 • 这是愚痴 • 我们还能够侥幸平平安安度过 • 假令供养恒沙圣,不如坚勇求正觉 • Bye-Bye,我走了! • 示现神通,是有条件的



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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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