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蔡礼旭:要用怎样的认知或方法来教导下一代?

问:请问老师现在很多小家庭不是三代同堂,或双亲已故,因此无法落实《弟子规》中孝亲的教导,请问要用怎样的认知或方法来教导下一代?

蔡礼旭答:孝的根本在不忘本,在念恩,这是人的本性就有的。所以纵使他双亲已故,总有长辈照顾他。这个照顾他的长辈,就可以让他学习念恩,学习报恩。另外不是三代同堂,是小家庭,那也事在人为。比方说,可能不是常常可以回去看望,那我们每一次,比方说汇钱给父母的时候,你就把儿子带去,甚至于教他如何填写汇款单,让他知道我们是时时刻刻在关心爷爷奶奶的生活。常常天气变化了,孩子也在旁边,打一通电话问爸爸、问妈妈有没有多穿一点?晨昏定省,可以表演给他看。

  然后一有空,开着车子回去探望父母,纵使没有住在一起,也能够落实孝道。回去探望父母,不在于次数,而是你每次回去都是非常真诚的孝心,孩子很敏感,都感受得到。你假如到最后做成形式,那孩子的感受就不强烈。之前我们在课程也有举过,确实常常回去,一进门,打开报纸,坐在那里等着吃饭,吃完饭说:妈,我回去了。回去以后,两个老人家累得半死坐在沙发上,不如不要回来!重实质不重形式,这个重要。拿出真心,拿出德行,不要在行为当中看表面而已。

 







• 他有权利、有地位,统统舍弃 • 在日常生活当中练真心 • 要想积功累德,一定要保持心平气和 • 只顾自己的欲望,这还得了! • 学佛还这么时髦,大家都来学了 • 视而不见,听而不闻,这是功夫! • 烦恼轻、智慧长 • 老鼠、蟑螂、蚂蚁,你不要小看它 • 身心清净,一丝不挂 • 这一转世,就不如前一世 • 业障一现前,马上就要警觉 • 二十年前她去整容 • 讲到修行,这个与富贵贫贱不相干 • 老板投胎做儿子 • 大势至菩萨再来 • 身心清净,那是无上的补品 • 你是恶梦多,还是善的梦境多? • 老,不是一年一年老;死,不是命终的时候死 • 吃一点苦头,算得了什么 • 人家持的是心戒,不重形式



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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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