《弟子规》，弟子两个字不是指孩子，《弟子规》是家规，是五千年家教集大成。而家规最重要的是父母做给孩子看，这是身教，这是整个家庭环境潜移默化的境教。这一个道理，刚好有一次在马来西亚吉达洲，我们参与五天的课程，遇到了孔老夫子的后代。我们遇到这么难得的因缘，赶紧要给她挖宝，因为她的家教，那是很宝贵的文化资产。我们交流的过程，这位女士她就说到，她前几个月才第一次读《弟子规》，可是当她读《弟子规》的每一句，她的脑海里都浮现了她小时候家庭里面的种种情景。比方她读到「父母呼，应勿缓」，她想到了爸爸、伯伯、叔叔，奶奶一叫，他们马上就过去，母亲，有什么事吗？有什么需要吗？一读到「冬则温，夏则凊」，她脑海里就浮现，爸爸、长辈端着洗脸水，请奶奶起床梳洗；冬天到了，帮爷爷奶奶温被子，那些情境她都回想起来。包含「置冠服，有定位」，包含「兄道友，弟道恭」，这些句子都活起来了。所以我们那时候感觉到，这位女士她以前没读过《弟子规》，但是实质上她学过《弟子规》没有？她已经内化成为她的习惯，那是家教。所以必然父母是好弟子，父母本身是孔子的好弟子，是他爷爷奶奶的好弟子，他是孝子了，他才能教给他的孩子是孝子，所以变成「教儿教女先教己」。我们当父母的先是好弟子，才有可能教出好弟子，先是孝子，才有可能教出孝子。包含我们从事教育工作，我们是被人家喊老师，可是我们读《弟子规》，我们也是圣贤人的弟子，而且我们必须是一个好学生，我们才有可能把学习、好学教给我们的小孩，那些孩子们。所以我们自己不是一个好学生，哪怕是拿着经书，又怎么把经书的精神教给这些同学们？所以「知所先后」，我们必须学好了，才能把这个家道传下去。

摘自《2010年1月新加坡弘法大会—学祖宗智慧，改人生命运》蔡礼旭老师主讲