有人说念阿弥陀佛没有效，他肚子痛的时候念佛也一样痛，为什么他念佛会没有效呢?因为他肚子痛的时候念佛根本没有把心放在阿弥陀，都在挂礙他的肚子，并没有专心放在佛。

就好比我们看电视，如果要看台视，就一定要对台视的号码频道，如果号码不对或是一下子跳这个台，一下子跳那个台，这样画面就乱七八糟看不清楚。这个道理很简单，念佛也一样，念佛必须要全身、全心都放松，专注在一句“阿弥陀佛” 。如果身体还有紧绷、僵硬，就表示心还挂在身体上很多地方，没有放下，没有专注在佛，这样不专注，注意的焦点很多，当然就不容易相应，就好比电视的号码跳来跳去就见不到效果。说起来道理是很容易了解，事实上要控制自己的心，随时静下来、安定下来集中在念佛，是需要耐心来练习才可以做到的。您如果不相信，现在就可以试试看，您现在就来念十句的“阿弥陀佛”，如果您念十句都没起杂念，这样就稍微有基础。

如果您念一、两声就想到冰箱里的豆包快坏掉了，不煮一下不行：想起我那件漂亮的衣服被虫咬了一个洞，好可惜。一下子想东、一下手想西，都在挂碍娑婆世界一些破铜烂铁，没什么价值的事，这样就表示我们的心给很多东西绑得很紧，不能作自己的主人。连自己的心都没有办法控制，我们的生命就同样没有把握，自己没有把握不知道什么时候要走，走了也不知道自己要去哪里，这样才是真正不吉利，这样就会恐怖。如果我们平常练习把嫌东嫌西、说长道短的时间省下来，把烦恼东、挂碍西的力量省下来，念“阿弥陀佛”，练习随时可以把心集中起来念“阿弥陀佛”，练习转变我们本来的妄想执著，练习可以不受外围环境的干扰，可以作自己的主人，可以自己作得了主，这不是很好吗?不管是生还是死，都可以很自在。

——辑自《毛毛虫变蝴蝶》系列书籍