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竹林七贤

类别:学佛大词典  采编:尚思学佛修行网编辑室
曹魏正始年间(240~248),以政治紊乱,民生困苦,文人欲正不能,言之又恐招祸,乃转而谈玄论虚,中有阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸七人,除崇尚老庄无为之学外,更轻礼法、避尘俗,常集于竹林之中,行为放诞,肆意酣畅,世称竹林七贤。

 自思想发展史观之,儒学至东汉末期,早已趋于对词句烦琐注解之僵化状态,不少学者起而攻击此一破碎乖离之经学;其后黄巾乱起、董卓叛变、三国争衡、八王残杀、五胡乱华等一连串之政治混乱,战争频繁,儒学已无支持之能力,士人多隐名避世,谈玄说理,乃孕育出玄学清谈之新学风。以曹魏正始年间而言,先有何晏、王弼之精研老庄,鼓吹无为,其后竹林七贤等隐逸之士亦纷纷访求清净超然之道家境界,探究‘无’之玄学,并以自由之言论为当代思潮培植一片绚丽之奇花异卉;东汉经学之桎梏士人心灵,至此完全解放,并因而奠肇魏晋六朝以老庄思想接纳佛教之因素。

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南无阿弥陀佛

真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。

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弘法回向文
愿以此功德回向见闻、流通、随喜、赞助者,业障消除,福慧增长,安乐自在。 愿以此功德庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。

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