梵语nirma^n!a-ka^ya。乃佛为利益地前凡夫等众生而变现种种形相之身。(一)二身之一，与法身或真身并称二身。即三十二相具足的佛之生身。与法、报、应三身中之‘应身’相同。［法身经、大智度论卷三十］

　(二)三身之一，与应身、法身合称三身。即佛为人、天等五趣众生所化现之龙、鬼等非佛形之身。此中，应身指现佛形之身。［合部金光明经卷一之三身分别品、新译大乘起信论卷上、大乘起信论义记卷下本］

　(三)三身之一，与应身、真身合称三身。即应身之分身化佛，系依应身（指生于王宫之身、道树现成之身）所化现，本无而忽有之佛形，故又称化佛。此应、化二身，系由前述之应身所别开者。［大乘义章卷十九］

　(四)三身之一，与自性身、受用身合称三身。全名变化身。即佛为地前之菩萨、二乘及凡夫等所化现之八相成道之身。即法、报、应三身中之‘应身’，住于净秽二土，为地前菩萨等变现无量随类之身，令彼脱离恶趣，出离三界，而入于初地，称为变化身。［佛地经论卷七］（参阅‘四身’1699）