梵语tri-asam!skr!ta。指虚空、择灭、非择灭等三种无为法，乃小乘说一切有部对无为法之分类。无为法者，谓真空寂灭之理，本无造作。(一)虚空无为（梵a^ka^s/a^sam!skr!ta ），虚空即无碍。谓真空之理不为惑染之所障碍；即以无碍为性，容受万物而遍满一切处。(二)择灭无为（梵pratisam!khya^ -nirodha^sam!skr!ta ），谓声闻之人用智拣择，远离见思系缚，证寂灭真空之理。如涅槃、解脱。(三)非择灭无为（梵apratisam!khya^ -nirodha^sam!skr!ta ），谓声闻之人证果之后，诸惑不复续起，自然契悟寂灭真空之理，不假拣择。［俱舍论卷一、成唯识论卷二、大毗婆沙论卷三十二、异部宗轮论、入阿毗达磨论卷下］（参阅‘非择灭无为’3714、‘虚空无为’5263、‘择灭’6225）