现代的社会真的出了大问题，大问题的根就在教育发生了严重的问题，造成社会的动乱，众生的苦难。《礼记?学记》上说得非常好，"建国君民，教学为先"。建国，用现代的话来说建立一个政权，领导一个国家的老百姓，什么最重要？教学最重要。古人对于教育非常重视，教育要有一个根。现在人所谓是一元、多元，反对一元，认为一元都是专制独裁的，不会进步的，多元。殊不知多元要建立在一元的基础上，多元才是福。那个一元是什么？就是孝敬，那这个多元真的会带给人民真正的幸福。如果多元发展，大家都不孝父母，子女不孝父母，学生不敬师长，部下背叛长官，那天下大乱了。多元发展有什么好处？带来是更大的苦难。

什么是教育？教育里头第一个大事情（就是大方针），是教给我们认识人与人的关系；父子的关系、兄弟的关系、夫妇的关系、朋友的关系、君臣的关系，这君臣就是现在讲领导与被领导的关系。你能把这些认识清清楚楚、明明白白，在哪一个岗位上尽他自己本分的义务，这个社会繁荣，国家强盛，人民安乐，这是教育里头第一个目标。我们今天虽然教育好像是很发达，其实这个东西全部不讲求了，全部都舍弃掉了，认为这是古老的东西，古老东西都是落伍的，都是旧的，都是要淘汰的，这不得了，这要命！像一棵大树一样，树年年发新枝，年年开新花、结新果，这个好，这新的，那个树根、树干，那是古老的那个不要，都要把它铲除了。好了，那个根本一
铲除，你这个花果没有几天就死掉，所以这叫要命。这个教育是要命的教育，这不得了！

换句话说，我们要想真正救自己，真正救我们的家族，救我们的亲戚朋友，救我们这个社会，从哪里做起？从根本做起。佛在此地讲的比儒家讲的还要简单、还要扼要，从三福做起。所以学佛从哪里学？孝顺父母学起，尊敬老师，慈心不杀，修十善业，这能做好了才可以学佛。所以第二福"受持三归，具足众戒，不犯威仪"，这就学佛了。所以佛法的基础是建立在世法的基础上。

佛教，释迦牟尼佛当年创教，弟子们将佛教传播，是在全世界四面八方的传播，并不是特别喜欢中国，不是的。为什么传到中国来在中国发扬光大，传到其他地方去，没有多久都没落了、都没有了，原因在什么地方？中国这个环境非常适合佛教育长成的环境。因为中国人讲孝亲，中国人讲尊师，佛法就建立在这个基础上，所以它能够在中国发扬光大，在中国有这样辉煌了不起的成就，我们一定要知道。今天佛法衰了，衰在什么地方？大家把这个根忘掉了，没有从这上打基础，所以经义被曲解了，被误会了。这是五逆罪，我们一定要知道要认识得很清楚、很透彻，才不致于产生误会。