问：我曾经梦中见过古战场，看到战争中的亡灵仍然在打得不可开交，劝他们，他们似乎根本没有听见，但现在生活在这些地区的活人看不到这些景象。

答：这是确实的，你看到的是过去的那一幕，这就说明过去的还存在，只要你有能力回去，那就是说你把时间突破。时间、空间如何突破？一念清净心就突破了。你一念里面没有妄想分别执着，时空就没有了，你能看到过去，你能看到未来，你能看到此处，你能看到他方。为什么？远近没有了，先后没有了，你能看到。看到对你自己有好处，你会认真提升自己，你也看到业因果报丝毫不爽。

问：下面他说，还有，以前日本侵略中国，现在他们的实验基地里，那些幽冥界的日本亡灵还在高大的日本院墙里头做实验，传出被害者阵阵的惨叫声。请问老法师，以上这些情况是否真实？如果亡灵打仗是真的，做实验也是真的，对世界和平有没有影响？

答：是真的，你在梦中见到的、你在定中见到的全是真的，这不是假的。甚至于我们在战争当中，我们是流亡学生，也常常在作梦的时候还在逃难，日本人还在后面追，我们在前面拼命跑。这是什么？阿赖耶识里头的落谢影子。我们在梦中，是自己阿赖耶几十年前的种子起现行，你这个是别人阿赖耶识里的种子你能够看到，你并没有经历过，现在被你看到了，你说果报可不可怕？到什么时候你能够看到别人阿赖耶识里面这些业习种子？只要你能够把执着放下几分，不是完全放下，执着淡了，心地清净了，你在定中、梦中就能看到别人阿赖耶识里这些落谢影子，你就能看到。如果有定功，那就没有话说，随时你都可以看到，为什么？禅定是打破了时间、空间的维次。

世界和平这是现前很大的一个问题，能不能落实？能不能有指望？完全看这个世界能不能恢复伦理道德因果的教育，如果不能恢复，那永远没希望。要想救世界，这个话不是我们说的，英国汤恩比博士说的，解决二十一世纪社会问题，只有中国孔孟学说跟大乘佛法。这是在上个世纪七十年代他讲的，这是英国一位历史哲学家，讲得一点都不错。联合国用开会，我参加才知道，以前不晓得，他们从七十年代开始讨论世界和平，到现在三十六年了，每一年投资下去的人力、物力、财力不计其数，于世界和平一点都不相干。

这个世界的动乱频率年年上升，灾害年年扩大，所以我参加十次，我也告诉联合国，以后我不再参加了。这是中国人讲的"会而不议，议而不决"，你们是有决了，有会、有议决，"决而不行"。你想你们这个开会的记录、结论送到别人国家，哪一个国家肯照办？我说那个国家瞧得起你，把你放在档案室永久保存；要是对你没兴趣，丢到垃圾桶当废纸处理了，所以说会议劳民伤财。用什么方法？办班教学。所以我汤池做的这个实验希望联合国来看，希望这些大使来看，看了之后在他们自己国家去推行，也去做示点。希望联合国带头，鼓励全世界每个国家至少有一个示范点，大的国家可以有三、四个示范点。然后联合国每年召开一次和谐示范的研究讨论会，这些几百个示范点负责的同仁们彼此交换经验，研究提升理念跟方法能够做得更好，然后再研究如何去推广，世界和平有指望。

我们这里做了一个弟子规，如果能有个地方三个根同时做，教因果教育、教佛陀教育，那个效果就非常之好。我年岁实在讲太大了，心有余而力不足，这是实在的情形。如果我在六、七十岁我可以做，现在我一切的希望都是希望联合国的这些志士仁人，希望他们做，我鼓励他们做。香港这个地区也算是一个有福报的地方，如果这个地方政府要是明白了、懂得了，在香港做扎儒、释、道三个根，这个好，总是在中国的国土上。