1 佛教给我们，在日常生活当中，随缘而不攀缘。什么叫攀缘？随顺自己是攀缘。什么叫随缘？随顺众生叫随缘。

2 诸佛菩萨，擅于随顺众生。善人他随顺，恶人他也随顺；天人他随顺，地狱他也随顺、饿鬼他也随顺、畜生他也随顺。

3 我们看《物犹如此》，里面有几百条记载，那是讲什么？历代畜生念佛往生。畜生道念佛往生净土的，不少！

4 菩萨能够随顺众生，菩萨去投胎，到哪里投胎？猪那里投胎，菩萨去作猪了。为什么去作猪？到那个猪圈里头，哼啊哈的跟它们讲经说法，度那一窝的猪。

5 现个人身，把猪找来给它说法，它听不懂，它不能接受。度人要现人身，度鬼要现鬼身，度猪要现猪身，随类现身、随机说法，这是随缘。

6 应以什么身得度，佛就示现什么样的身份，这就随缘了。随缘，心是清净的、平等的；攀缘，心不清净、不平等。佛教给我们随缘，这个对于我们念佛往生有决定性的关系。

7 佛现种种相，现得很自在，决定不执着！佛是不是一定要现三十二相，八十种随形好？不是。佛度众生，不现这个身，他现众生同类身。

8 佛菩萨实在了不起，一切众生的心行非常复杂，心行各异，他能够随顺众生的心行。我们学佛，也要随顺众生的心行，这样就能够在异中求同。