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寂静法师:当今教育需要创新!

类别:寂静法师  采编:尚思学佛修行网编辑室

【编者按】寂静法师于5月2日“中华醒狮教育论坛”为现场1300人开示,佛法讲到事物的三个层面“体、相、用”,这是创新的根本,那么教师如何在教学上创新?在现今强调分数的时代,教育到底教什么,传统文化到底又在传什么?

    我去年参加江门观音寺传统文化讲座,现场不少人都是教学传统文化的。我就问他们,你们戴着手表拿着手机用着电脑,也没留清朝的长辫子也没穿唐朝的服装,你们像不像教传统文化的?如果你们是,那请问第一,什么是传,什么是统,什么是文,什么是化?第二,什么是传统,什么是文化?第三,传统文化到底要传什么?现场很多人就懵了。所以,我发现传统文化若是脱离了“体、相、用”原理,就无法去讲传统文化,因为很多人都不知道传统文化到底传什么。

    传统文化,传变的还是传不变的?这很重要。如果传变的,从清朝到现在,还传什么?我们随时都在变,比如冬天要穿厚衣服,夏天就要脱掉厚衣服,是不是?冬天,妈妈对儿子说要穿多点,那冬天的语言就不能拿到夏天来用。所以,清朝的形式怎么能拿到今天来用呢?显然传统文化不是传形式,传统文化只能传不变的,这不变的就是传统文化的体。比如,西方人和东方的长相不一样,这只是形式和现象不一样,但是他们的心性和人性是共通的。

    我常在思考到底用什么方法来用于今天的教学呢,那就是“体、相、用”,它是事物三个层面,体——本体,相——形象,用——作用。比如,众生平等,就是体上平等,不是形象上的平等。有人提倡男女平等,我开玩笑问他为什么修两个厕所。平等不是指外形平等,或是作用平等,要不男人也来生小孩。所以,男女平等是指人性上的平等,众生平等是指我们都有同样的空性和佛性,在本体上的平等。因此,无论是鸡鸭还是猪狗,在“体”上都是平等的,在“相”上不平等,作“用”也不平等。

    再比如,桌子是木头的,椅子是木头的,虽然形象不一样,作用不一样,但它们都是木材,本质和体系上是平等的,所以桌子和椅子是平等的。如果桌子比较烂,椅子比较好,你就说桌子不是拿来放菜的,要放在椅子上,你就错了。你要理解事物之间的秩序,按照正常的秩序是本体,然后是形象,最后是作用,这是事物正常的呈现。这里的体是木材,相是桌子和椅子,用是放菜和放屁股,这个是不能颠倒的。即使再烂的桌子也是可以放菜的,再好的椅子也是拿来放屁股的。那为什么把它做成椅子的形象,这是因为什么而诞生的?是需求来定的。因为我们需求椅子,所以就从木材上面去生产椅子。这是我们的需求定的形象,不是想象定的形象。

    今天的教育到底用什么形象,用什么方式,取决于今天时代的需求。比如,我们“中华醒狮教育论坛”有什么需求,我们就创造什么。我们需要快乐,那就创造一个形式来快乐就好了,我把它称之为创新的总原则。事物本质的顺序是本体,形象,作用,但是创新的顺序是本体,然后用作什么,最后才是形象。教育也好,传统文化也好,传作用?传形象?还是传本体?今天的人看戏剧多,还是看电影多?有的人想通过戏剧挽救这个时代,传播传统文化,这不太现实。传统文化这些年传播的不太好,最大的问题就是传的是形象,而传统文化是要传本体的,它的本体是什么?本体就是圣贤的智慧、圣贤的慈悲和圣贤的爱。我们在传播本体时,要根据这个时代的需求,创造符合这个时代的像。所以,最重要的是要把握本体。怎么把握本体?要勇于打破过往的、旧有的形式。

    我们吃苹果,拿起时是苹果的样子,嚼碎后进入胃里,消化它再进入血液,苹果就彻底消失了,绝对不可能医生抽血的时候抽出苹果汁,对不对?苹果融入血液后,什么都看不到了,它必须消失才能成为营养,对不对?所以,过去的形式要破除。现在的我们被形式障碍了,被所见所想困住了,佛法称之为着相。然而虽然看不到苹果了,但是苹果的营养在血液里面,所以怎么传本体?假设给你吃个豆子,你不嚼就吞下去,对你会有伤害的。所以,包括佛教和其他宗教,如果一些古老的形式破不了,就得不到真正的利益。古圣先贤的慈悲在哪里表现,就是在救苦救难普渡众生上体现。如果古圣先贤的东西不能真实利益到我们,古圣先贤也不会高兴。

    我们知道传统文化本体是慈悲、智慧、真理和爱,它传的就是这些。“文”是慈悲、智慧、真理和爱。因为有慈悲、真理和爱,别人就被感化了、同化了,这就叫“文化”。具体说,“文”指的就是光明和能量,也有知识的含义但不尽是。“文化”的意思就是能量,只有能量才能让别人化了。“传统”,在我心中不是直接把古老当作传统,而是内在一个亘古不变的东西。作为老师,要有能力,也要有慈悲、智慧和爱。

    在今天这个时代,我们要先把教学的形式放一边,不要执着过去老师怎么教的,学生怎么学的。应该重新思考,建立什么形象更好,怎么建立更好。我们是传统的现代文化,是现代的传统文化。你问到底哪个好,我说只要有效就好,没效都不好。那教育方式具体如何创新?比如,我们说教学的问题。人的天性就是向往快乐,如果要去引导他进入真理,第一个就要给他快乐,要把学堂变天堂。究竟用什么方法能让他快乐起来,用什么方法能让他放松呢?唱歌,冥想,或者是相互祝福赞美一下,让他放松就好,任何方法都要根据人的需求确定。

    佛法有四种可操作的实用方法,也是产生魅力的四种方法。先说其中两个:第一就是布施,给别人送礼。孩子每星期上课的时候带着小礼物互相赠送一下,他自己学会布施,收到礼物的时候也感到欢喜。第二就是爱语,每天见面说一句好话。放学的时候也专门用两分钟来祝福,不要一放学就没人了。每天阅读《能量朗读》,我相信会非常有效。你们可以两天读一次,大概十分钟,上午五分钟下午五分钟,甚至上午一段下午一段明天再两段。学生读完就给他掌声,读错也不要批评,让学生没有心理压力,多赞美他,自信心就越来越高。其实,成绩跟我们的状态有关系。有人问我,孩子快高考了怎么办,要怎么减压?很简单,喂喂蚂蚁、喂喂小鸟、喂喂鱼,因为行善会产生功德。万物都有灵气,喂的时候要祈祷孩子考高分,会产生效果的。然后带他去玩就可以了,在放松的情况下,灵魂活了心就会活,心活了脑袋就会活,脑袋活了成绩自然就会好。

 

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