1. 网友：师父，真心忏悔业障就消除，这个该如何理解呢?

　　学诚法师:忏悔消业之理，并不是真正的“消业”，是指通过至诚忏悔破坏了恶业的种子，使原本要遭受极大痛苦的苦因变得轻微，使苦受的程度减轻，所谓“重罪轻报”。另外，忏悔本身是善业，能减轻自己的烦恼障，使恶业感果的缘不具足，反而令善业提前感果。

　　2. 网友：见有人拿忏悔当饭吃，明知故犯，犯了再忏，反反复复，如同吃饭。若不再犯，实在太难，发心诚忏，怕后再犯，发一愿忏，有极难乎?

　　学诚法师:明知故犯不是真忏悔，只是以忏悔为借口，正见已失。归根究底，必须要明理，否则只是拿一个概念来自欺欺人，终将难逃业果，可悲可叹!

　　3. 网友：师父，自己做过坏事一直耿耿于怀，经常因此事后悔睡不着怎么办?

　　学诚法师:后悔是不断提起，烦恼重重;忏悔是当下截断，清凉自在。二者的区别在于：后悔是活在过去，忏悔是为了未来。做错了事，要忏悔而不是后悔。

　　4. 网友：师父，认识到过错，用时间和行为去纠正和弥补它，只是内心的愧疚一直盘旋不去，时时想起，时时伤痛。该如何走出内心的愧疚?

　　学诚法师:认识到自己的错误是好事，但是随之而来会有两种反应：把愧疚一直放在心里，就会成为障碍，所谓“悔箭入心”，这是一种负面的力量，令人沉湎痛苦不能自拔;另一种是积极忏悔，忏即忏其前愆，悔者悔其后过，这是一种正面的力量，能令人清凉、解脱，从而放下包袱更好地前行。要向前看，把愧疚当做前进的动力，而不是伤害自己的第二支乃至N支箭。

　　5. 网友：师父，如何才能发起真诚的忏悔心?

　　学诚法师:要修对业果的信心。

　　6. 网友：忏悔有什么具体形式吗?必须要在佛像前，还是心里默念即可?

　　学诚法师:有没有佛菩萨像都可以，有佛菩萨像更容易帮助我们用心。也有一些仪式，如梁皇宝忏、35佛忏等，但这些都不是最重要的，最重要的是自己认错、悔恨、誓不再造的心。

　　7. 网友：有些巨大阴影的事，自己想起来就会责骂自己，未来它带来的果报成为内心最大的恐惧，让自己在这方面驻足不前，只想逃避。总之就是因为对果报的恐惧而放不下自己造的罪业。忏悔不掉的感觉怎么办啊?

　　学诚法师:凡事要从正面去思维，而不是从反面去着力。天天想着做错事怎么办，心是向下的，越想越恐惧，但恐惧有什么用呢?要想着现在该怎么做，未来才会越来越好，这样心才是向上的，这样想才是有意义的。

　　8. 网友：该如何忏悔，如何为过去的罪找到救赎，以期获得新生呢?

　　学诚法师:忏悔是对过去的错误深刻认识，永不再造。每一念都是一次新生，不是要得到什么结果了才是新生。未来就蕴含在当下!

　　9. 网友：法师好，为何忏悔得清净?

　　学诚法师:真诚的忏悔是一种强大的善法，它能够净除心中的恶念、烦恼，好比衣服脏了，用水洗净。

　　10. 网友：有犯戒还能忏悔后继续修行么?还是已经有损道心无法弥补了?

　　学诚法师:二地菩萨以上才能保证持戒完全清净，一般人由于无知、放逸，或烦恼炽盛、或环境所逼等因缘，难免会有小的亏损，甚至会有大的违犯。有了亏损或违犯，应该积极地忏悔和改善，不可自暴自弃。可学习《以戒为师，进取菩提》。

　　11. 网友：在忍无可忍的情形下，没控制住，十分惭愧，罪孽深重。深知挨骂挨打是消业障。给很多人添了麻烦，如何化解?

　　学诚法师：人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉!世上本无“麻烦”，只是人内心有“麻烦”，把它当真，就越背越沉，无法摆脱;把它看空，一切无非是因缘组合，事过境迁，从中汲取进步的养分就好，不必带着烦恼的沉渣继续上路。

　　12. 网友：法师，听说忏悔的时候不要抱着“捶胸顿足”的心情，不要念念不忘，要从容改过。这是什么道理?

　　学诚法师：要忏悔，而不是后悔。忏悔的目的是为了改过，心向前看，越忏悔越轻松;一味后悔懊恼、念念不忘，停留在过去，令心灵背上沉重的包袱，反而会绊住前进的步伐。