所以各位，练习，练习看看。你要有这个出离心，有这个出离心去思维生命的苦，你要知道生命很苦，儿子也很苦，老公也很苦，大家都很苦，你会生起大悲心。所以说有的修行要以对苦的真实地了解，四圣谛，苦的圣谛，所有的痛苦不是别人给你的，是自己没有智慧。对这些变化无常的贪爱、执着，假的当真的，苦的当乐的，颠倒梦想，这就是苦的因。

所以你要把这些无明、贪爱、执着去掉，你好好老实修行，戒 定 慧、八正道、三十七道品，甚至自利利他、六度波罗蜜，以布施度悭贪，你自己要抓得很清楚。布施不是有一个我在布施，我布施多少，这个布施是要消除我对财产的占有欲。

持戒，为什么要持戒？我不能伤害任何众生，这叫持戒。骂他、说他是非、骗他，不行的。忍辱度瞋恚，本来就不能生气，所以你要忍。我跟你讲，有时候生气不是你控制得了，魔附在你身上你也会生气，气得不得了，你就不想生气，然后他就会让你生气。你要怎么办？你要自己更认真。大悲心是解决一切的方法，我们在超度鬼道，你不能觉得有一个鬼，这不行。鬼他也有佛性，他不知道而已，鬼是我的妈妈，鬼也可以成佛，你要以这个大悲心融入，以佛的心，你的大悲心，鬼的心，都合在一起他就超度了。

唵 嘛呢 呗美 吽"但是一开始他不知道。所以你要忍辱，你不能排斥他，所以每次有人要找我，现在要找我出家，我都跟他讲，"在佛前发誓，不准生气，生气就下地狱，不然不要来找我。因为我们是修这个的。"他说："师父，你会生气吗？""会！我不会表现出来！我修忍辱。

"你不能说我不会生气，不可能，但是我不能表现出来。所以我大部分不笑已经很厉害了，但是因为我要忍，这是我们的特色，对不对？我们解脱道要修贪心消除，我们菩萨道要断瞋，所以我们也别弘扬不动法门，不动如来，不能生气。背一次"无瞋大悲，诸缘不动。"不但不能生气，还要平等大悲心，所以各位一定要一直想着众生的苦，而自然地生起一个悲心。

虽然我们现在没有办法帮助所有人都不要痛苦，但是你不能放弃，你要观想我如何让他不要苦，你要禅修慈心，悲心，你要这样去做。这个人杀你，骗你，骂你，你要想，他好可怜，他现在在造恶业，他现在不懂还在骂我，他好可怜，我要回向给他。

想刚刚我听到我们传喜法师在讲小房子的事情，有很多人问我这个事情，所以我都会说，没关系，我每天功德都回向给他们。愿他们想超度的都得超度，这样好了。我一定会尽力做的！因为大家都想超度，超度祖先，超度往生者，超度胎儿，所以我们尽力就好了。我想，修行，大家如果抓到一个重点，好不好玩？真好玩，有意义！生命就要自我征服，进一步还可以帮助众生。所以能够征服自己的贪、嗔、 痴，非常有意义的。