亦可。古人多有毕生用晨朝十念法,然后再作正课者,何妨碍之可云。
晨朝十念,忙人决定须用。即闲人能作正课,于正课前,用晨朝十念,亦可。非能作正课,便不可用也。古人多有毕生用晨朝十念法,然后再作正课者,何妨碍之可云。(《新编全本印光法师文钞》卷十六第726页 复陈士牧居士书四)
南无阿弥陀佛
真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。