您的位置:尚思学佛修行网 > 学佛讲堂 > 印光大师
点击获取更多关于“印光大师”的文章

印光大师:因果是古今国家治乱兴衰之关键

类别:印光大师  采编:尚思学佛修行网编辑室

因果二字,遍摄世出世间一切诸法,罄无不尽。世间圣人,非不明示因果,而是后之学者不能深体圣人之意。《易》云,积善余庆,积不善余殃。《书》云,作善降祥,作不善降殃。岂非因果之谓耶?而《春秋左氏传》所载,一切奇奇怪怪,善善恶恶,皆因果之实录。
故因果者,实为维系人心之大防,足以辅助王化所不及。乃世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权,亦古今国家治乱兴衰之关键也。
因果二字,遍摄世出世间一切诸法,罄无不尽。盖不特佛教之所尚,亦世法之所不废也。其儒书,早垂明训。《易》云,积善余庆,积不善余殃。《书》云,作善降祥,作不善降殃。岂非因果之谓耶?而《春秋左氏传》所载,一切奇奇怪怪,善善恶恶,皆因果之实录。使后之人诵其书,按其事,懔然于祸福之无常,报应之不爽。由有鬼神,战兢惕厉,上智者固能奋志时敏,聿修厥德。下愚者,亦知所畏惧,不敢为恶。故因果者,实为维系人心之大防,足以辅助王化所不及。乃世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权,亦古今国家治乱兴衰之关键也。(《新编全本印光法师文钞》卷十二第915页 示殷德增母子法语二则)
世无无因之果,亦无无果之因。喻如种瓜得瓜,种豆得豆。声和则响顺,形直则影端。此举世亲知亲见,谛信无疑者也。因果二字,遍摄世出世间一切诸法,罄无不尽。世间圣人,非不明示因果。以其专主经世,欲其可继可传。因只局在现生,及先代后代。而不详其生之以前,死之以后,及前自无始,后尽未来。后之学者不能深体圣人之意,遂谓人物之生,特天地之气,偶尔凑泊其形骸而已。其至于死,则形既朽灭,魂亦飘散。无因无果,成断灭见。其负圣教而昧己灵也甚矣。(《新编全本印光法师文钞》卷四第786页 绍兴何阆仙家庆图序)

 

▲ 返回顶部 ▲
上一篇:印光大师:念佛无上功德
下一篇:印光大师:念佛一法为什么要恭敬至诚?
《碛砂大藏经》 此处下载
《中华大藏经(汉文部分)》 此处下载
印光大师推荐阅读
• 声明
• 寿暖识
• 变易
• 方广寺
• 真多摩尼毫相印
• 如来钩菩萨
• 义疏
• 二诠
• 十轮
• 一佛净土
• 诸恶莫作
• 八种别解脱戒
尚思学佛修行网综合推荐阅读
• 永嘉禅宗集注
• 印光法师:《灵岩法要》柒、示伦常道德一、敦伦尽分【3】
• 海藏寺
• 印光大师:不可学其一棒一喝,喝佛骂祖
• 苏摩浮帝
• 宣化上人略传
• 蔡礼旭:别人错的也是对的,我对的也是错的
• 寂静法师:修行进步的标志
• 譬喻经
• 分别起
• 佛祖正传古今捷录
• 平展
::法师开示 ::
• 印光大师:人死之后则告了脱,无因果之报,对吗?
• 圣严法师:靠不住最可靠
• 海涛法师:舌头要绑安全带
• 宣化上人:电脑与圣脑
• 宣化上人:为什么我们人要信佛呢
• 圣严法师:转化主观的感受
• 圣严法师:如果得了忧郁症,应该怎么办?
• 圣严法师遗言
• 星云大师:六道轮回真实不虚,只是凡人不知前世
• 印光大师:怎样成为现为贤女,嫁为贤妇,后为贤母的人
• 仁焕法师:为什么要护生放生
• 宣化上人:〇:自性的大光明藏
• 印光法师:《灵岩遗旨》参、赞古耀今【2】
• 海涛法师:在家居士修持法 2
• 学诚法师心语:莫向外求
::佛学大辞典 ::
  • 水天后
  • 慈云妙意
  • 木蛇
  • 招杜罗
  • 飒秣建国
  • 一枝花
  • 估唱
  • 羯磨金刚
  • 大菩提
  • 一识外道
  • 能行者
  • 阿遮一睨
  • 一异四句
  • 十不增长业
  • 最正觉
  • 不共许
  • 禅堂
  • 五周因果
  • 光赞般若波罗蜜经
  • 戒器
  • 湿婆派
  • 八大童子印言
  • 献身
  • 托子
  • 有相无相
  • 施波罗蜜
  • 性相
  • 成相
  • 牛头阿傍
  • 十六观
::学佛推荐 ::
• 什么是五戒?五戒是什么意思?
• 利益和快乐
• 佛教徒名称有哪些?
• 已婚男女相处应注意的事项(星云法师)
• 让孩子“定中生慧”(中国教育报)
• “家庭精舍” 中国当代“佛化家庭”研究(陈坚)
• 家庭即是道场(印光大师)
• 也谈佛教徒的婚姻问题
• 什么是五乘教法?五乘教法是什么?
• 第一福田
• 婚姻、家庭在修行中的四种层次的对待
• 佛教的爱情观(宽运法师)

南无阿弥陀佛

真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。

尚思学佛修行网站内所有资料均可转载,功德无量
弘法回向文
愿以此功德回向见闻、流通、随喜、赞助者,业障消除,福慧增长,安乐自在。 愿以此功德庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。

尚思学佛修行网手机移动端二维码