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定弘法师:「情与无情,同圆种智」在《华严经》上为什么找不到?

类别:定弘法师  采编:尚思学佛修行网编辑室

问:下面一个问题,师父上人和很多大德引用「情与无情,同圆种智」这句话,可是在《华严经》上为什么找不到?

定弘法师答:这个应该就在《华严经》里,你可以认真找一找。这个意思很深,说一切眾生,有情眾生、无情眾生包括在內,有情这是指有神识的生命,人、动物、十法界的眾生,都是有情眾生;无情眾生,山河大地、一切的这些矿物,包括植物也是,实际上都是我们自己心性变现出来的。

为什么叫同圆种智?心性是一,情与无情同一个心性,所以你能够明心见性,你回归到自己的真心本性上来,这些所有的万物就跟著你回归到本性,这叫同圆种智。所以你要成佛的时候,你看到一切眾生共成佛道。如果这个世界还有一个眾生没成佛,说明你也没有成佛。这个原理你就可以类推,看你自己是什么境界就很明白。要是你是佛境界,你肯定看一切眾生都是佛。

这个话我问过师父老人家,我说师父您老人家怎么念佛的?因为我也没有看到老人家经常拿著个念珠,嘴里阿弥陀佛、阿弥陀佛这么动,所以我就好奇,想问问师父你怎么念佛?师父告诉我,他看到桌椅板凳也是佛,任何人来到他的面前都是佛的示现,所有眾生都是佛。我突然就明白了,这就是华严念佛三昧。《华严经》讲「情与无情,同圆种智」,我们这个心看到外面所有境界都是佛,我们这心就是佛。心境不二,我们是佛心,所以看到外面境界都是佛,佛境界,境隨心转,境由心造,佛心就造出佛境界。所以师父的这个心是不离佛!他是这样念佛的,那就是念佛三昧,这个三昧是三昧中王,最殊胜的三昧。所以你看师父老人家,对一切人、一切事、一切物都是恭恭敬敬,对每个人都是那么样的礼敬,乃至对小动物。师父不是讲过,他在澳洲住处,新居,早上一打开厕所门发现蚂蚁都在地上,很多很多,他就合掌对那些蚂蚁说:蚂蚁菩萨,请你们从哪里来就往哪里走,不要在这里互相骚扰,我也不想害你们,你们也不要影响我,我给你们半个小时时间,我出去散散步。回来之后,结果发现蚂蚁都走了。

师父老人家在澳洲这次净宗学院的多元宗教论坛,他有开示讲到这个例子,结果把那个新加坡伊斯兰教的领袖哈比哈桑长老感动得不得了。他也有讲话,他就特別讲,他对於师父老人家这种行为的一种感受,一个老人家对蚂蚁都这么尊重,你就想想他那个心。所以普贤菩萨十大愿王第一愿「礼敬诸佛」,首先看一切眾生都是诸佛,那么你才有那种礼敬的心。

 

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南无阿弥陀佛

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