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宣化上人:三界无安如火宅
类别:宣化上人 采编:尚思学佛修行网编辑室
讲到三界,第一是欲界。什么叫欲界呢?欲就是以染污为义,染污,染污法,不清净。欲界一切众生,就是色欲而生,色欲而死。生生死死都在色欲里头来转,都是不清净的。众生因为色欲而生,也受这种的习气种子──色欲而死。
你看一看一切众生,哪一类的众生没有这种的欲念?这欲也就是一种情欲,有这种情欲,就有所染污,就是不清净了。所以修道的人要清心寡欲,要把心时时刻刻都清净,时时刻刻都要没有欲念,要寡少它。寡欲就是寡少这个欲。
我们人在这个世界上,为什么会有麻烦呢?也就因为有欲。这个欲就是贪欲,由贪心生出来的欲念,就造作出来一些个不清净的因,结了一些个不清净的果。你细细研究研究──人有人的欲,物有物的欲,这一切的物,一切的众生,一切的畜生,他们有他们的欲。有知觉的人,有这种情感的人,也就是有知觉的众生和有情感的众生,都有欲。你有知觉、有情感,若能没有欲,这就是到清净的本体上了。这个欲界就是贪欲。
这色界的众生呢?色界就贪色,贪的时候,欲就没有什么欲了。但是,还是着住在这个色上,着住这个颜色上,有一种执着。欲界的众生,就执着这个欲;色界的众生,就执着这个色了。无色界的众生呢?他没有色的执着了,过去这一步,他又执着在无色上,还是没能得到解脱,还是有所罣碍。因为有所执着,执着这个无色,执着这个色,执着这个欲,就不能超出三界。很聪明的人,在这个欲上若放不下,觉得好像要放下要放下,又放不下了。要放下要放下,又放不下了,又迷了!
为什么这样子呢?就因为没有真正的智慧。若有真正的智慧,说放下就放下,用智慧剑把这个情欲,一剑就把它斩断了。因为你没有智慧剑,所以就斩不断。斩不断,就在三界里头转,转来转去。有一生,这欲念轻一点,生到色界;又轻一点,就生到无色界了。到无色界那个地方,欲念又发作了,这种旧毛病、老毛病又犯了,又贪欲了,所以又回到欲界来了。由欲界到色界,由色界到无色界,在来回转。所以,六道轮回──天道、人道、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生六道轮回,这三界转来转去的,在这里边,总是跑不出去这三界。
所以,古人说:「三界无安,犹如火宅!」「三界无安」──没有平安的地方,好像火宅似的。那么,要想超出三界,你就要时时刻刻用功修行,学清心寡欲的功夫。
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