您的位置:尚思学佛修行网 > 学佛讲堂 > 蔡礼旭
点击获取更多关于“蔡礼旭”的文章

蔡礼旭:人生要常常反省“行有不得,反求诸己”

类别:蔡礼旭  采编:尚思学佛修行网编辑室

  信心是成就一件事情的根源所在,假如我们能相信《弟子规》所讲的每一句,扎扎实实去做,你的家庭转变就会相当的快;假如我们在做的当下信心不足,效果就会比较不如意。当事情不如意,绝对不能把责任推到别人身上,甚至于推到古圣先贤的经典上去,“行有不得,反求诸己”,要先反省自己。人生这些理智确实都是因为有读经才提得起来,我们回想以前的人生,遇到不如意的事,第一个念头往往都是先怪别人。夫子在《中庸》里面提到,“射有似乎君子”,射箭就好像君子之道。 “失诸正鹄”,我们把箭射出去以后,这枝箭没有射到目标,我们下一个念头是什么?下一个念头是说,这枝箭是吉隆坡出产的,品质比较差,所以射不好;或者说这只弓是古晋生产的,所以让我没有办法射好。

  我们思考一下,为什么人第一个念头都会想著要把责任推出去,而不是马上反省自己?根源就在我们在人生的过程当中染上了好面子,射不好让人家看了自己很不舒服,还要掩饰一下。但是愈掩饰,不但不能赢得别人对我们的尊重,甚至于让人家更瞧不起。当我们做错事找藉口,不只朋友会瞧不起我们,连我们的孩子都有可能会瞧不起我们。所以人生的理智当中要常常反省,“行有不得,反求诸己”。

 

▲ 返回顶部 ▲
上一篇:蔡礼旭:善人跟恶人都是老师
下一篇:蔡礼旭:社会的乱,都乱在男女关系这个根源
《碛砂大藏经》 此处下载
《中华大藏经(汉文部分)》 此处下载
蔡礼旭推荐阅读
• 深沙大将
• 刹
• 耶输陀罗
• 道凭
• 弥勒六部经
• 有记法
• 摩诃止观义例纂要
• 理趣会
• 文字法师
• 三学
• 行历抄
• 波夷罗神
尚思学佛修行网综合推荐阅读
• 屎檐子
• 证严法师:忏悔的猎人
• 云居寺
• 九色鹿经
• 有正念没有妄念
• 陪食
• 星云大师:我就是这样忍了一生
• 宣化上人:算命看风水助长贪欲
• 二善
• 天堂山元音古寺管委会诚意聘请
• 抽烟能不能往生?
• 烦恼障
::法师开示 ::
• 海涛法师:放生时什么也不念,只是单纯救命放掉它,是否可以
• 学诚法师:独立思考和我执矛盾么?
• 印光大师:怎样消除魔鬼搅扰?
• 净界法师:对治烦恼有两种选择
• 大悲咒句解 83、跋陀耶
• 宣化上人:前生尽偷盗东西,今生就会受“跳神”的果报!
• 慈诚罗珠堪布:如何转病苦为道用
• 宣化上人:怎么才算是住到佛道上?
• 净界法师:念佛感应可以跟大家分享吗
• 海涛法师:菩萨忍辱心要 下
• 净界法师:认识生命真相—承受果报
• 印光大师:信愿念佛百问—如何都摄六根,净念相继?
• 一位12岁小学生跟随寂静法师4天行脚日记
• 印光大师:佛教以孝为本论
• 海涛法师:不要再小家碧玉,是是非非,你你我我
::佛学大辞典 ::
  • 读体
  • 力士生地
  • 大树紧那罗王
  • 说法五德
  • 说戒师
  • 断见
  • 道术
  • 金毗罗陀迦毗罗
  • 二种本觉
  • 笑隐大訢禅师语录
  • 十禅
  • 独一法界
  • 昔圆
  • 跋阇子
  • 刘谧
  • 楚石梵琦禅师语录
  • 女犯
  • 浊业
  • 九字名号
  • 津送
  • 二种薰习
  • 假无
  • 明聪
  • 问王老师作什么
  • 蒙润
  • 于法开
  • 疏山倒屙
  • 优尸罗草
  • 三身三德
  • 纳受
::学佛推荐 ::
• 婚姻、家庭在修行中的四种层次的对待
• 情的觉醒——佛法与生活的对话
• 什么是念珠?念珠是什么意思?
• 婚姻危机中的反思(觉誓)
• 圣严法师:佛化婚礼应该提倡吗?
• 佛陀为居家学佛青年开示:什么叫真好男人
• 若要佛法兴 唯有僧赞僧
• 男大当婚 女大当嫁?──佛教的婚姻观(宽运法师)
• 获好名声之道
• 利己利人
• 什么是八正道?八正道是什么意思?
• 什么是三毒?三毒是什么意思?

南无阿弥陀佛

真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。

尚思学佛修行网站内所有资料均可转载,功德无量
弘法回向文
愿以此功德回向见闻、流通、随喜、赞助者,业障消除,福慧增长,安乐自在。 愿以此功德庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。

尚思学佛修行网手机移动端二维码