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蔡礼旭：中国远祖如何教导他的后裔（第三篇）长者的胸怀

类别：蔡礼旭采编：尚思学佛修行网编辑室

尽心尽力爱护每一个人

    卢叔叔他到了澳洲去，他也是一种心境，跟任何人有缘，就应该要好好地尽力帮助他。这一位长者他学习传统文化已经有二十多年的岁月了，自己又是真正落实在家庭、落实在整个工作当中。他所管辖的企业有几万人的企业，雅马哈的总裁，这么有智慧，但是我看不出来，我没有慧眼。

    真正有道德学问的人看起来都很谦卑，而我是看了两个多月才看出一些门道出来，所以也比较钝。看出什么呢？看出这个长者他对每一个人的尽心尽力，看到七十岁的长者求学问有状况，他就像儿子一样地照顾他，侍候他，适当的时候劝谏他。看到跟他儿子一样大的年轻人，他爱护他，叮咛他，提醒他，任何一个人他都是这样对待的，他是平等慈悲地去爱护他人。所以这个风范给我们很深的印象，很深的启发。

    其中有一点，我们是八九个男士在一起，来自五湖四海，甚至有从美国等好多不同国家来的华人。结果一开始，说坦白话，是来学习的。但是人一聚起来，想不杂心闲话都难，就开始闲聊。闲聊起来又想来嗑点什么，吃点巧克力，而且澳洲又是物产丰富，买东西又特别方便。所以就看到白天听课，晚上就开同乐会，在那吃啊吃啊，弄得那个桌上也都比较乱。

    结果这个卢叔叔一句话都没有说，等大家散场了，他就不急不徐地把桌子全部都打扫干净，擦得一尘不染。对每一个人还是很和善，也没有什么怨言，也没有看他有什么不对、不顺眼。假如说我们擦好了以后，然后就盯着他们看，你还搞，你还乱放。那可能效果就不一样了。他没有任何的指责，只是自己做好，到第三天，突然有一些人还在乱丢，另外一个人就说话了，“人家都打扫几天了，你还扔”？后来整个状况就改善了，真的完全是要求自己，没有要求别人，这样能感动人。
团体生活中做好榜样

    所以我们在团体当中生活，我们的初心也不是来要求别人的，是来成就别人的。所以这个时候我们时时，别人没做好的地方，我们把它做好；别人鞋子没放好的地方，我们把它放好。不然有时候我们一听，这个某某人推展传统文化已经三年了，连鞋子都不放好。很可能光这一件事，我们三天吃饭都吃不下，就在那烦恼这些事。

    所以当目标明确的时候，就不会打很多闲岔跟烦恼。我们想着我的本分是给大家做榜样，我的本分是“善相劝，德皆建；过不规，道两亏”。而这个劝有的是用嘴巴劝，有的是用行为、用德行去感召。我们走上推广传统文化这个因缘，其实也是圣贤、祖宗的精神指引我们，也是师长的精神在激励着我们、启发着我们。我们只要想到孔夫子在两千多年前这么样困难的情况，都能够坚持立身行道，我们现在遇到的困难，相信跟夫子比起来，那都不算什么。

    我们可以感觉到夫子在陈蔡绝粮七天的时候，真的是心中只有传道，还是没有被这个肚子饿转，还是弦歌不断、慷慨激昂讲诵，还是在给学生传这些圣贤之道。夫子的精神是明知不可为而为之，很可能我们当下的努力播下的种子，它不一定在我们这一代能开花结果，十年树木，百年树人。这个文化的复兴，那要两三代人锲而不舍地努力啊。可是能接着两三代人的努力，也要靠我们这一代人所做出的榜样来，我们是真正牺牲奉献的精神，才一定可以延续下去。

    知恩报恩促进和平

    我们看到师长，他曾经接受过几个月的传统文化私塾的教育。诸位朋友，几个月啊？六个月。师长接受传统文化六个月，给他最深刻的就是，因为这六个月经典的熏习扎下的德行的根基，让他在这一生面对五欲六尘这么多的诱惑，都能够如如不动，就是这个德的根在小时候扎下的。所以深感传统文化的博大精深，深感传统文化对人生的重要，以及对自己德行的成就，要报民族、祖宗之恩，所以在自己的家乡建立了这个庐江中华文化教育中心。

    而师长以八十岁左右的高龄在世界奔走啊，开了十次的世界和平会议，其中有八次是做专题报告。有人问他是哪里人？诸位朋友，你是哪里人？（回答：地球人。）什么是地球人？时时起心动念能为这个地球着想，这才叫合格的地球人。

    所以周老师会跟大家特别上环境保护这样的课程，因为我们这个地球，大地母亲现在被我们糟蹋得太严重了。我们再不好好从我们自身、家庭，从我们的学生，好好教导他们爱护大自然母亲，我们下一代能不能生存在这个地球上，都很难说了。所以师长是时时为天下、这个地球安危着想，所以希望透过伦理道德教育，能够转变人心，这些问题能根本解决。不然你看，环保喊了多久了？问题更多。为什么？没从根本去处理。环保设立了很多制度、法令、罚款，唯利是图的人他还是跑给你追，还是钻法律漏洞。所以《礼记.学记》上讲的，“建国君民，教学为先”。一定要让他的孝心起来了，爱心起来了，才能根本解决问题。

    结果师长在这些世界会议当中，来自各国的代表，他们也是很努力要推展世界和平，听了师长这些报告，他们也很认同，然后点点头说，“很好，但是……”大家现在跟人谈话会不会很害怕“但是”？你跟他讲《弟子规》很好，他说，“很好，但是……”。他们觉得是理论，做不到。所以在这样的因缘之下，我们可以理解得到，世界的人他已经是对和平都没有十足的信心了。

    前马来西亚的总理马哈蒂尔先生，他大师长一岁，他也致力于宗教和平、世界和平，他跟师长见面的第一句话是，“和平还有希望吗”？他自己都致力了那么长久，都是忧心忡忡啊。所以和谐汤池的建设对于世界传统文化的信心，是一个很重要的因缘。这个因缘含摄着祖宗的护佑，也含摄着师长对世界、对自己民族文化的一份责任心在其中。

    而我们所有的参与到和谐汤池，以至于我们在各地努力推广伦理道德教育的人群的信心，其实都是紧密联合在一起的。社会大众的信心也不是一个中心所能够全面达到的。诸位朋友们，我们想想，要让我们海内外华人以至于世界，能真正认同伦理道德教育，这样的中心应该办多少？你们心里都想过吧？谁有没有办不是最重要的，我要办，我们自己要去承担。我们十三亿人口要办几个中心啊？那办一个中心要多少人才？所以我们是带着这一份承担，来跟海内外各地的这些朋友们、志士仁人，大家一起共学，如切如磋，如琢如磨，但这一份志向要确立清楚。

    各行各业做出好榜样

    我们刚刚讲到信心了，现在这个时代的信心一定要做出来，才能让人有信心。所以一个人要有一个人落实《弟子规》、落实传统文化的榜样出来，能给人信心。一对夫妻好榜样出来了，能给结婚的人信心。一个家庭家道治理好了，能给家庭信心。一个单位好了，能给其他的单位信心，而且这个单位还要各行各业。比方说，学校推展得不错，那银行界的人他说，那学校可以，银行不可以。那银行界的人做了，那监狱系统的说，银行可以，监狱系统不可以。所以我们海南省监狱系统推展伦理道德教育这两年来，在领导跟所有干警的努力之下，达到了初步很好的成绩，这个成绩是功在民族。有一次我们高监狱长他们来汇报完之后，底下有企业家说，“连犯人都教得好了，那我们这些正常人应该没问题”。

    所以我们这些干警们的努力起的信心，不只是他们那个领域的，是给整个世界的人觉得说，这些服刑人员、犯错的人，都能透过伦理道德教育而转恶为善。所以我们中国人来带头，在各个行业所起的表率作用，往后都是带动世界的，因为现在世界的目光都集中在我们神州大地上。所以一个企业做好就像齐家一样，它慢慢地就产生辐射作用出去了。这一次七月中的课程，福建监狱系统派人来，河南的女子监狱系统也都有派人过来。

    其实从个人、从家庭、从我们所处的单位，以至于我们自己在我们故乡的推展，做好了都能给各地起带头的作用。而这个缘分不容易，能与来自五湖四海各地推展的老师们、朋友们，同样在一个教室里面共学一个月，这个是稀有难逢。而每一个老师他都有很多实践的经验，就像《弟子规》上说到的，“见人善，即思齐；纵去远，以渐跻”。绝对不是台上讲课的时候才是学习，每一个学长们他们每一天的行持，他们自己努力的这些宝贵经验，都是我们的学处。
　

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