您的位置:尚思学佛修行网 > 学佛讲堂 > 圣一法师
点击获取更多关于“圣一法师”的文章

慧律法师:无明与业力

类别:圣一法师  采编:尚思学佛修行网编辑室
芸芸众生,一念无明,遮掩自性,困惑造业,由业受苦,终至不能自拔。

依惑造业,业苦无尽,这种重复的轮回,在学佛的过程申,必须加以追根究底!

什么是「业」?梵语Karman,音译为「羯磨」,义译为「造作」,以现代的语法称作「行为」;也就是说凡是发自于身、口、意的行为,都可以称「业」。

那么「无明」呢?无明就是没有智慧。

人类常会为了一点点事情,就放不下、看不开。记得有一位老先生,告诉我他觉得活在这世界上已经毫无意义,他很想自杀。

我问他遇到什么事非自杀不可呢?他叹气的说:「我的儿媳妇实在有够可恶,吃要吃好的,做要做轻松的,早睡又晚起,说她几句,她又不高兴。想叫我儿子和她离婚,但又考虑到他们已有三个孩子了;但如果他们不离婚,每天见了她又都一肚子火!这种日子好像每天被刀割一般。」

我说:「老先生!那你就得感谢她了。因为她就是你的善知识,如果没有她这样的磨炼,你又怎么会了解世间的苦呢?不如将自杀的勇气拿来念佛,别理她不就得了。」

我们总是会这样想:只要对我们好的,才是好人;其实不尽然。有时对我们好的人,却往往是这一生中最令你失望、痛苦的人;而对我们不好的人,反而可能是成就我们的善知识。

人,往往就因为看不清世间万事万物的真相,于是境界来临,受到业力阻扰时,往往不去寻求症结所在,反而想以逃避的方法(例如:自杀)来解决,如此不仅无济于事,更是增添苦恼。因此,如果能够认知:对我们不好的人(或逆境),可能是成就我们;在逆境中打开自己的心结,不正是自性的升华吗?
 

▲ 返回顶部 ▲
上一篇:慧律法师:说僧过恶 犯大重罪
下一篇:慧律法师:突破感情的樊笼
《碛砂大藏经》 此处下载
《中华大藏经(汉文部分)》 此处下载
圣一法师推荐阅读
• 智门
• 广济寺
• 李炳南
• ■
• 古镜
• 橘夫人念持佛
• 言了因
• 拄杖
• 立
• 郁提尸山
• 八识
• 指节
尚思学佛修行网综合推荐阅读
• 朝鲜佛教通史
• 马鸣菩萨
• 疑悔
• 大方广曼殊室利经
• 见人说人话,见鬼说鬼话
• 主首
• 伊吕波歌
• 宣化上人:金刚棒喝 四
• 我见
• 蔡礼旭:好的能力不要耗在名利追逐上,要用在教育我们的下一代
• 牙齿保健的重要
• 海涛法师:如果你是清净大悲的,谁都能够感受
::法师开示 ::
• 圣严法师:好事多磨
• 印光大师:凡读书人稍聪明者,莫不受理学辟佛之毒
• 海涛法师:开阔心胸、放下自我,自然能毫无畏惧,克服一切
• 宣化上人:地藏菩萨为谁悲
• 仁焕法师:有信仰才有作用
• 海涛法师:有袈裟所在,一切天龙善神皆会给予守护
• 念佛时想打瞌睡该怎么办?
• 证严法师:山鼠与狸猫
• 印光大师:降除心魔四种方法
• 印光大师:回向的重要含义
• 证严法师:学会大爱。世界将变得美好!
• 净界法师:如何对治念佛的两大障碍
• 净界法师:同样是布施,但所得果报却不同是因为什么?
• 印光大师:劝人念佛不丢人
• 星云大师:禅师入定被人焚毁上天入地苦寻身体
::佛学大辞典 ::
  • 定额寺
  • 佛凡一体
  • 明咒
  • 宝云
  • 彼得库兹米奇科兹洛夫
  • 下生
  • 十八界
  • 观勒
  • 法皇
  • 神僧传
  • 婆婆和和
  • 祖心
  • 弘能
  • 未得谓得
  • 五品弟子位
  • 临济喝德山棒
  • 旃陀罗笈多
  • 洞山无寸草
  • 八指头陀
  • 如惺
  • 杂行
  • 硕法师
  • 五师
  • 木头
  • 处
  • 一山一宁
  • 李师政
  • 赤沼智善
  • 大藏经
  • 天衣
::学佛推荐 ::
• 对治欲爱之法及夫妻相处之道(惟觉法师)
• 佛教的四恶语与四善语
• 有家庭的人,为了修学佛法,是否应该放弃伴侣?(索达吉堪布)
• 也谈佛教徒的婚姻问题
• 财富的处理法
• 口业之过
• 僧侣的衣服是怎样的?
• 情的觉醒——佛法与生活的对话
• 佛法不离生活(净空法师)
• 已婚男女相处应注意的事项(星云法师)
• 关于“佛化婚礼”答网友问(宗舜法师)
• 佛教徒一定要出家吗?

南无阿弥陀佛

真诚清净平等正觉慈悲,看破放下自在随缘念佛。

尚思学佛修行网站内所有资料均可转载,功德无量
弘法回向文
愿以此功德回向见闻、流通、随喜、赞助者,业障消除,福慧增长,安乐自在。 愿以此功德庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。

尚思学佛修行网手机移动端二维码